Apocalipsis 9:11

Y tenían un rey ... - Mejor, tienen sobre ellos como rey (no “ el ángel”, como en la versión inglesa) un ángel del abismo; su nombre (es) en hebreo Abaddon, y en griego tiene un nombre, Apollyon. Hay más de un punto en el que el vidente desea que marquemos el contraste entre estas langostas simbólicas y las naturales. Las langostas no tienen aguijón; éstas tienen.

Las langostas no tienen rey ( Proverbios 30:27 ); estos tienen un rey. Los movimientos de las langostas invasoras se llevan a cabo con una precisión y un orden maravillosos, pero ningún monarca presidente organiza su marcha; pero aquí hay una cabeza que dirige y controla. El gran movimiento no es meramente instintivo o no diseñado, sino el fruto de una fuerza espiritual oculta.

La gran batalla no es solo en la superficie, las invasiones, revoluciones, tiranías, que tratan de perturbar a la humanidad, involucran principios espirituales y son solo muestras del gran conflicto entre el espíritu de destrucción y el espíritu de salvación, entre Cristo y Belial. , Dios y Mammón, el Príncipe de este mundo y el Príncipe de los reyes de la tierra. El rey de estas hordas de langostas se llama en hebreo Abaddon, o Perdición, un nombre que a veces se le da al lugar o morada de la destrucción ( Job 26:6 ).

“La destrucción (Abaddon) no tiene cobertura”, es decir, ante Dios. (Comp. Proverbios 15:11 ). En griego, su nombre es Apollyon o Destructor: el espíritu del destructor es el espíritu que inspira a estas huestes. Es un gran movimiento, pero su fin es la destrucción, ya que su genio inspirador viene de abajo, de un ángel del mundo inferior.

No es necesario que busquemos algún gran personaje histórico para el cumplimiento de esta porción de la profecía, como tampoco debemos aceptar cualquier gran evento histórico como un cumplimiento exhaustivo de la visión. La imagen es vívida y contundente, y su significado pleno y seguro será claro en lo sucesivo; pero al menos debería apartar nuestra mente de la curiosidad que busca contrapartes históricas o personales de la autovigilancia que teme que nuestro propio espíritu sea herido por la prevalencia de cualquier forma de mal.

Debe enseñarnos a recordar siempre la forma vehemente y seria en que los escritores sagrados describen el poder sutil y venenoso de todo pecado y la despiadada destrucción de su obra. No se trata de ninguna hueste invasora, o señales y formas especiales de maldad, sino de la terrible y habitual influencia de todo pecado, lo que escribe el apóstol San Pablo cuando describe las devastaciones mundiales del pecado en un lenguaje tomado en parte de la Biblia. Antiguo Testamento, pero recordándonos singularmente de la visión que tenemos ante nosotros.

“No hay quien haga el bien; no, ni uno. Sepulcro abierto es su garganta; veneno de áspides está en sus labios; sus pies se apresuran a derramar sangre; destrucción y miseria hay en sus caminos; y camino de paz no conocieron; no hay temor de Dios delante de sus ojos ”( Romanos 3:12 ). Quizás sea bueno notar que en esta quinta trompeta los poderes espirituales invisibles de las tinieblas aparecen participando.

el conflicto. Hay un tiempo en que la resistencia obstinada de la humanidad (sí, y de hombres y mujeres también) a cosas mejores se ve fortalecida por un espíritu maligno, y ya no son resistidores pasivos del bien, sino que se convierten en antagonistas activos del bien, odiando. y oscureciendo la luz de la verdad e hiriendo el espíritu y la conciencia de los hombres. ¡Pobre de mí! andan muchos de los cuales el Apóstol sólo pudo decir con lágrimas, “son los enemigos de la cruz de Cristo” (el emblema de la salvación), “y cuyo fin es la perdición” ( Filipenses 3:18 ).