EXCURSUS F: ORACIÓN DE DANIEL ( DANIEL 9 ). La semejanza entre la oración de Daniel y las registradas en los libros de Esdras, Nehemías y Baruc aparecerá más claramente en la siguiente tabla: DANIEL 9 . Esdras 9 . Nehemías 9 . Baruch. Daniel 9:4 Nehemías 9:32 Daniel 9:5 Esdras 9:7... [ Seguir leyendo ]
IX. (1) Sobre Darío el Medo, véase _Excursus D._ FUE HECHO REY. - La frase se corresponde con “tomó el reino” ( Daniel 5:31 ), y muestra que Darío no era rey por derecho propio, sino que recibió su autoridad de otro, _es decir,_ Ciro.... [ Seguir leyendo ]
ENTENDIDO. - Prestó especial atención a la profecía de Jeremías de los setenta años del cautiverio. Dos pasajes ocurren en los escritos de ese profeta donde se menciona la duración del cautiverio ( Jeremias 25:11 ; Jeremias 29:10 ), al primero al que se refiere Daniel (ver especialmente Daniel 9:9 ;... [ Seguir leyendo ]
PUSE MI CARA. - Comp. Daniel 6:11 . Probablemente oró, como en esa ocasión, con el rostro hacia Jerusalén. La oración de Daniel guarda cierta semejanza con las ofrecidas por Esdras y Nehemías, mientras que la de Baruc se parece mucho más a ella. (Sobre esto ver _Excursus F._ )... [ Seguir leyendo ]
EL PACTO. - Ver Éxodo 19:5 .... [ Seguir leyendo ]
HEMOS PECADO. - Se ha señalado que el profeta señala cuatro etapas del pecado, correspondientes a las cuatro palabras diferentes que usa. "Pecado" se refiere especialmente a los pecados de obra, "cometer iniquidad" a los pecados de palabra, "hecho impíamente" a los pecados de pensamiento, "rebelado... [ Seguir leyendo ]
TAMPOCO HEMOS ESCUCHADO. - El agravamiento de la culpa. Todas las advertencias de Dios han sido desatendidas tanto por altos como por bajos, por todos a quienes estaban dirigidas.... [ Seguir leyendo ]
JUSTICIA. - La justicia absoluta de Dios parece distinta y clara a pesar del castigo que sufre la nación. Mientras tanto, las miradas humildes de la parte devota de la nación muestran que siente la vergüenza y la confusión actuales. TODOS LOS PAISES. - Ver Isaías 11:11 . En medio de su dolor por el... [ Seguir leyendo ]
CONFUSIÓN DE ROSTRO. - Repetido de Daniel 9:7 , para resaltar más la misericordia de Dios ( Daniel 9:9 ) con la justicia ”mencionada en Daniel 9:7 . San Jerónimo bien comenta: " _Post sententiam judicantis provocat eum ad clementiam". _La misericordia absoluta y el perdón de Dios están implícitos e... [ Seguir leyendo ]
EL CURSO. - Los pasajes de los libros de Levítico y Deuteronomio, a los que se refiere Daniel, ya habían sido notados por Isaías ( Isaías 1 ), como habiendo recibido un cumplimiento parcial en su tiempo. Le queda a Daniel darse cuenta del “derramamiento” completo de la maldición. Se derrama como un... [ Seguir leyendo ]
NUESTROS JUECES. - Se usa en un sentido amplio para significar reyes, príncipes y gobernantes en general. (Comp. Oseas 7:7 )... [ Seguir leyendo ]
NO HICIMOS NUESTRA ORACIÓN. - La referencia es, como en Daniel 9:6 , a la conducta de la nación desde el principio. Había habido mucha exhibición externa de oración, como aparece en Isaías 1 y en otros lugares, pero estas oraciones no tuvieron ningún efecto debido a su formalismo. Las condiciones d... [ Seguir leyendo ]
OBSERVÓ. - Por el uso de esta palabra parece que Daniel se está refiriendo nuevamente a las profecías de Jeremías. (Véase Jeremias 1:12 , etc.) Ora para que así como todas las maldiciones predichas por ese profeta hayan sido derramadas sobre la nación, así también se cumpla la liberación de la cauti... [ Seguir leyendo ]
TÚ HAS TRAÍDO. - La mención de misericordias pasadas mueve a Daniel a orar para que se otorguen misericordias futuras. Su lenguaje se basa en parte en Jeremias 32:17 y en parte en Isaías 63:11 . Isaías compara con frecuencia el exilio en Babilonia ( _por ejemplo, _ Isaías 51:9 ) con la servidumbre e... [ Seguir leyendo ]
JUSTICIA. - Aquellos actos de Jehová que evidencian Su justicia o Su fidelidad a Sus promesas. El monte Sion, el "monte santo", ocupa un lugar muy importante en la profecía. Es la señal visible externa de la estabilidad de las promesas de Dios a David, las “misericordias seguras de David”, así como... [ Seguir leyendo ]
HAZ BRILLAR TU ROSTRO. - Ver Números 6:25 . El significado es "que tus obras muestren el cumplimiento de" tu Palabra ". POR EL AMOR DEL SEÑOR . - Comp. Daniel 9:19 , "porque tú eres el Señor". Nunca la oración se eleva más alto que cuando el alma apela humildemente a Dios como el señor soberano de... [ Seguir leyendo ]
MIENTRAS HABLABA. - La respuesta a la oración de Daniel. Ni siquiera había terminado su oración cuando llegó la respuesta. El ángel Gabriel, a quien había visto ( Daniel 8:16 ), se le acerca y le revela el misterio de las setenta semanas.... [ Seguir leyendo ]
HACIÉNDOSE VOLAR RÁPIDAMENTE. - Una expresión muy difícil, que ocurre solo aquí. La versión autorizada sigue la LXX. y Theodotion. La traducción se ha defendido sobre la base de que la palabra traducida "rápidamente" proviene de una raíz que significa "volar". y se traduce literalmente por _vuelo. _... [ Seguir leyendo ]
ÉL ME INFORMÓ , _es decir_ , me dio entendimiento (como Daniel 9:2 ; Daniel 8:16 ). El ángel le dio a Daniel entendimiento en las desconcertantes palabras de Jeremías, mostrándole que lo que afectó a su pueblo fue un período de setenta semanas que estaban por venir, en lugar de setenta años que ya h... [ Seguir leyendo ]
EL MANDAMIENTO. - Se prefiere la versión marginal, que apunta a la revelación que sigue a Daniel 9:24 . El título de “muy amados” vuelve a aparecer ( Daniel 10:11 ; Daniel 10:19 ). Implica que Daniel era digno de esta prueba del amor de Dios. San Jerónimo compara ( 2 Samuel 12:25 ) Jedidiah.... [ Seguir leyendo ]
SETENTA SEMANAS. - Se experimenta una gran dificultad para descubrir el tipo de semanas previstas. Daniel 9:25 es suficiente para mostrar que las semanas ordinarias no pueden significar. Posiblemente, también, el lenguaje ( Daniel 10:2 , margen de “semanas de días”) implica que aquí no se trata de “... [ Seguir leyendo ]
POR TANTO, SEPA. - La dificultad de este versículo aumenta considerablemente por el acento principal en el texto hebreo que se coloca después de las palabras "siete semanas". Según la puntuación actual, la traducción es "Al Ungido será un príncipe siete semanas, y durante sesenta y dos semanas será... [ Seguir leyendo ]
DESPUÉS DE SESENTA Y DOS SEMANAS. - Estas palabras sólo pueden significar que en la septuagésima semana el Ungido será cortado. Observe el cuidado con el que se disponen las setenta semanas en una serie de la forma 7 + 62 + 1. Durante el período de siete semanas, Jerusalén será reconstruida. Los “ti... [ Seguir leyendo ]
Y ÉL CONFIRMARÁ. - El sujeto de la oración es ambiguo. Theod. hace que sea "una semana". LXX. "el pacto;" otros lo toman como el príncipe anticristiano del que se habla en el último versículo, una opinión que deriva algo de apoyo en Daniel 7:25 . Según esta interpretación, el pacto se refiere al acu... [ Seguir leyendo ]