Que pueda comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura. - Se ha preguntado, ¿de qué? Se han dado varias respuestas; pero como San Pablo obviamente, con un propósito establecido, omitió toda definición, dejando la frase incompleta en absoluta generalidad, ninguna respuesta puede ser perfectamente satisfactoria. Los primeros padres se deleitaron en referirlo a la cruz y trazar en las cuatro dimensiones de la cruz un símbolo de esta cuádruple extensión del amor de Dios en Cristo.

La cláusula que sigue, "conocer el amor de Cristo", aunque explica en parte esto, difícilmente parece ser idéntica o coextensiva con ella. El conocimiento allí descrito es una parte, quizás la parte principal, pero no la totalidad, de la comprensión por la que se ora aquí. Si hay que suministrar algo, probablemente debería ser “del misterio”, es decir, de todo el misterio en el que San Pablo había estado hablando, incluyendo la predestinación, la redención, el llamado y la unión de judíos y gentiles. La oración es que podamos conocerlo en todos los sentidos, en todas las direcciones en las que el alma puede avanzar hacia Dios.

Cabe señalar que la comprensión se coloca después del amor, tal como en Filipenses 1:9 , " Filipenses 1:9 para que tu amor abunde (es decir, se desborde ) en conocimiento y en todo juicio". El orden espiritual de la revelación difiere del de la "sabiduría del mundo". Primero tiene fe, luego amor y finalmente conocimiento, porque su objeto es una persona, no un principio abstracto. Ese conocimiento debe, incluso aquí, "crecer de más a más"; pero la oración de San Pablo nunca podrá realizarse perfectamente hasta que "sepamos como somos conocidos".

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