Efesios 4:31

Deja toda amargura. - Hay una enumeración similar en el pasaje paralelo, Colosenses 3:8 ; y en todos los catálogos de este tipo en las epístolas de San Pablo, si bien es en vano buscar un sistema formal y elaborado, siempre hay un método profundo y una conexión de ideas. Aquí el primer síntoma del temperamento prohibido es "amargura" o agudeza , una palabra que rara vez se usa, y generalmente en pasajes medio poéticos (ver Hechos 8:23 ; Romanos 3:14 ; Hebreos 12:15 ) - es decir, una mordacidad de temperamento, dispuesto a ofenderse y estallar en ira.

La siguiente etapa es "ira e ira", es decir, arrebato apasionado, y la ira más profunda de la que es a la vez efecto y causa. (Comp. Romanos 2:8 ; Colosenses 3:8 ; Apocalipsis 19:15 .

) En estos la amargura ardiente se enciende en llamas. La última etapa es "clamor y hablar maldad" - "clamor" (usado en este sentido sólo aquí) es la fuerte furia del primer estallido de ira, que pasa a hablar maldad más deliberadamente, a medida que el temperamento se enfría sin perder su ira asentada.

Con toda malicia. - Todas son diversas manifestaciones de "malicia", es decir, maldad o maldad, la disposición general que es lo opuesto a la bondad, la gracia y la simpatía. (Comp. Romanos 1:29 ; 1 Corintios 5:8 ; 1 Corintios 14:20 ; Santiago 1:21 ; 1 Pedro 2:1 ) Por la ley de la naturaleza humana se levantan de este temperamento y reaccionan de tal manera como para intensificar su amargura. Tanto en general, como ellos en particular, deben ser resistidos y expulsados.