Efesios 5:18

No os embriaguéis con vino, en el que hay exceso. - De la idea general de la frivolidad imprudente, San Pablo pasa al pecado especial de la embriaguez, no como (como la glotonería) principalmente una satisfacción del apetito, sino como una búsqueda imprudente de la excitación a toda costa - glorificado como una excitación de emoción, e incluso de ingenio e intelecto, en escritores contemporáneos como Horacio, y realmente confundidos, como en el frenesí dionisíaco o bacanal, con una inspiración divina.

Lo necesaria que fue la amonestación lo vemos por las instrucciones en cuanto a la elección del clero en las Epístolas Pastorales (1 Tim. 3:28; Tito 1:7 ; Tito 2:3 ); lo más necesario, porque (como muestra 1 Timoteo 5:23 ) se reconoció el uso correcto del vino.

De ahí que San Pablo califique enfáticamente la borrachera como "exceso", una palabra que significa propiamente "imprudencia" - "incapaz de salvar", o de negarse a sí mismo cualquier cosa, y naturalmente pasar de esta falta de autocontrol al libertinaje - correctamente traducida como "alboroto" en Tito 1:6 ; 1 Pedro 4:4 , ya que el adverbio correspondiente se traduce como "vida desenfrenada" en Lucas 15:13 .

Porque la embriaguez es a la vez efecto y causa de una total imprudencia. Es el efecto de un auto-abandono, por el cual los elementos sensuales o apasionados de la naturaleza son estimulados al frenesí, mientras que el juicio autocontrolado es drogado para dormir. Es la causa de una imprudencia aún mayor: porque a medida que estas pasiones y apetitos se cansan, necesitan estimulantes cada vez más fuertes, hasta que toda la naturaleza, corporal y mental, se pierde en el delirio o el estupor.

Pero sed llenos del Espíritu. - La antítesis es alarmante, pero profundamente instructiva. A la excitación artificial y degradante de la embriaguez, San Pablo opone audazmente el entusiasmo divino del Espíritu, una forma del cual se comparó burlonamente con él en el Día de Pentecostés ( Hechos 2:13 ). No se contenta con advertirnos de su ruinoso exceso, ni con instarnos al rigor del severo autocontrol.

La embriaguez proviene de un anhelo antinatural de excitación, estimulado por condiciones de vida malsanas, físicas y mentales. Satisfacería el anhelo, en la medida de lo natural, con un entusiasmo divino, más brillante y más fuerte que incluso el deber para con Dios y el hombre, estallando en acción de gracias, adoración y amor.