XVII.
EL MURMURO A REPHIDIM Y LA LUCHA CON AMALEK.

(1) Los hijos de Israel partieron del desierto de Sin. - La ruta por la que se llegó a Rephidim es muy incierta. Desde El Markha hay tres modos de llegar al Wady Feiran, donde la mayoría de los críticos colocan a Rephidim. Una ruta (la más corta) es desde la parte norte de El Markha por Wady Shellal y Wady Magharah, donde había un importante asentamiento egipcio. Esto los israelitas probablemente lo habrían evitado.

Otro, desde la parte central de El Markha, conduce a través del Wady Seih Sidreh a Magharah y, por lo tanto, habría sido igualmente inconveniente. El tercero es tortuoso, pero tiene la ventaja de ser muy abierto y, por lo tanto, adecuado para una gran multitud. Atraviesa todo El Markha y luego, bordeando la montaña, entra en Wady Feiran en su extremo suroeste. En general, parece ser que los israelitas siguieron esta última ruta.

Después de sus viajes. - Encontramos en Números 33:12 , que a Rephidim se llegó desde el desierto de Sin por tres viajes: de Sin a Dophkah, de Dophkah a Alush, y de Alusb a Rephidim. La distancia por la ruta que hemos supuesto que tomaron los israelitas es de unas cincuenta millas.

Rephidim significa reposo , o lugares de reposo, y es un nombre apropiado para la parte central del Wady Feiran, el lugar más fértil de toda la península, donde suele haber abundante agua, rica vegetación y numerosas palmeras. (Lepsius, Tour from Thebes to Sinai, págs. 21, 37; Stanley, Sinai and Palestine, págs. 40, 41.) Según Dean Stanley, “la tradición más antigua conocida de la península” identifica a Rephidim con Paran - la sede de un obispado temprano, sin duda la misma palabra con Feiran.

No haba agua. - Aunque Feiran suele ser regado por un abundante arroyo, ha habido ocasiones en que el arroyo se ha secado. Graul lo encontró seco en marzo de 1858 (Stanley, p. 40, Nota 3.)

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