Comentario de Ellicott sobre la Biblia
Éxodo 20:5
Ni les sirvas. - La idolatría del mundo antiguo era, prácticamente, no un mero culto a los seres celestiales a través de representaciones materiales de ellos, sino una cultura real de las imágenes mismas, que se consideraban poseídas de poderes milagrosos. “Yo mismo”, dice Arnobio, “no hace mucho tiempo, adoraba a dioses recién sacados del horno, recién salidos del yunque del herrero, marfil, pinturas, tocones de árboles envueltos en vendas; y si por casualidad miraba una piedra pulida untada con aceite de oliva, la reverenciaba, como si en ella hubiera un poder, y me dirigía suplicando bendiciones al bloque insensato ”( Advers .
Gentes, i. 29). “La gente reza”, dice Séneca, “a las imágenes de los dioses, implorándoles de rodillas, siéntense o permanezcan largos días delante de ellos, les arrojen dinero y les sacrifiquen bestias, tratándolos así con profundo respeto” ( Ap. Lactante., Ii. 2).
Un Dios celoso. - No en el sentido en el que algunos griegos lo consideraban "celoso", que suponían que el éxito o la eminencia de cualquier tipo lo provocaban (Herodes iii. 40, 125), sino celoso de su propio honor, uno que no verá “su gloria dada a otro” ( Isaías 42:8 ; Isaías 48:11 ), ni permitirá que rivales disputen Su soberanía única y absoluta.
(Comp. Éxodo 34:14 ; Deuteronomio 4:24 ; Deuteronomio 5:9 ; Deuteronomio 6:15 ; Josué 24:19 .)
Visitando la iniquidad de los padres sobre los hijos. - Es un hecho que, bajo el gobierno natural de Dios del mundo, la maldad de los padres es visitada sobre sus hijos. Se transmiten enfermedades causadas por cursos viciosos. La extravagancia de los padres deja a sus hijos en la mendicidad. Ser hijo de un delincuente es estar gravemente discapacitado en la carrera de la vida. Que esto sea así quizás esté involucrado en “la naturaleza de las cosas” - en todo caso, es parte del esquema de gobierno Divino por el cual el mundo está ordenado.
Todos heredamos innumerables desventajas debido al pecado de nuestros primeros padres. Cada uno de nosotros heredamos individualmente tendencias especiales a esta o aquella forma de maldad de la mala conducta de nuestros diversos progenitores. El conocimiento de que sus pecados pondrán a sus hijos en desventaja está calculado para detener a los hombres en sus malos caminos más que casi cualquier otra cosa; y este freno no podría eliminarse sin una sensible disminución de las restricciones que impiden a los hombres el vicio.
Aún así, la pena sobre los niños no es definitiva ni irreversible. Bajo las desventajas que nazcan, pueden luchar contra ellas, llevar una buena vida y colocarse, incluso en este mundo, al mismo nivel que los que nacieron en todas las circunstancias favorables. No hace falta decir que, en lo que respecta a otro mundo, las iniquidades de sus padres no les recaerán sobre ellos. “Cada uno llevará su propia carga.
“El alma que pecare, esa morirá. “El hijo no llevará la iniquidad del padre, ni el padre llevará la iniquidad del hijo; la justicia del justo será sobre él, y la maldad de los impíos será sobre él ”( Ezequiel 18:20 ).