Éxodo 3:18

Ellos escucharán. - El pronombre "ellos" se refiere a "los ancianos" de Éxodo 3:16 . Para el cumplimiento de la promesa, vea Éxodo 4:29 . Los ancianos parecen haber sido persuadidos fácilmente y de inmediato.

Tú y los ancianos. - No se nos dice en Éxodo 5 que los ancianos se presentaron ante el faraón; pero es posible que lo hayan hecho. O Moisés y Aarón, que hablaron en su nombre y por su autoridad, pueden haber sido considerados como representantes suficientes.

El Señor Dios de los hebreos nos ha salido al encuentro. - Heb .: Jehová, el Dios de los hebreos. El faraón comprendería fácilmente esta declaración. Entendería muy bien que los hebreos, al ser de una raza diferente a la de los egipcios, tenían un Dios propio, y que este Dios de vez en cuando les daría indicios de Su voluntad. Se suponía que tales insinuaciones debían ser dadas ocasionalmente a los reyes egipcios por sus dioses.

Viaje de tres días. - La necesidad de retirarse a una distancia tan grande surgió de esa notable peculiaridad de la religión egipcia, el culto a los animales. Las vacas, o al menos las vacas blancas, eran sagradas en todo Egipto, y matarlas se consideraba un crimen del tinte más profundo. Las ovejas eran sagradas para los habitantes de un nomo o cantón, las cabras para los de otro (Herodes.

ii. 42). A menos que los hebreos se retiraran a un lugar donde no hubiera egipcios, no podrían realizar sus ritos sagrados sin peligro de disturbios e incluso derramamiento de sangre. (Véase más abajo, Éxodo 8:26 .)

La naturaleza. - " El desierto" para los que habitaban en Gosén era la amplia zona arenosa y rocosa que se interponía entre Egipto y Palestina - el moderno El-Tih - un desierto calculado en tres días de viaje a través (Herodes iii. 5). Es “una vasta meseta de piedra caliza de superficie irregular, que se proyecta en forma de cuña hacia la península del Sinaí, tal como el propio Sinaí se proyecta hacia el Mar Rojo. Termina en un largo acantilado o campamento, empinado y abrupto en el lado suroeste, cayendo gradualmente hacia el sureste ". - ( Nuestro trabajo en Palestina, p. 275.)

Para que podamos sacrificarnos. - Es inútil especular si, si el faraón hubiera concedido la solicitud, los israelitas habrían regresado a Egipto después del sacrificio. Dios sabía que no lo concedería.