Éxodo 30:1

XXX.
EL ALTAR DEL INCIENSO.

(1) Harás un altar para quemar incienso. - Por qué las instrucciones relativas al altar del incienso se retrasaron hasta este lugar, en lugar de darse cuando se describió el resto del mobiliario del lugar santo ( Éxodo 25 ), es imposible decirlo. Pero ciertamente no hay razón para sospechar una dislocación del texto.

El modo en que se habla de Aarón en Éxodo 30:7 implica una mención previa de su consagración al sumo sacerdocio.

Ese incienso estaría entre las ofrendas que Dios requeriría que le fueran ofrecidas ya había aparecido en Éxodo 25:6 . Su preciosidad, su fragancia y su apariencia de ascender en una nube tras otra hasta el cielo, le dieron un lugar natural en el simbolismo de la adoración y llevaron a su empleo en los ritos religiosos de una variedad de naciones.

Los sacerdotes egipcios aparecen continuamente en los monumentos con incensarios en la mano, en los que presumiblemente se ofrece incienso, y las inscripciones mencionan que fue importado de Arabia y utilizado principalmente en las fiestas de Ammón ( Registros del pasado, vol. X. , págs.14-19). Herodoto nos dice que los babilonios consumían anualmente el peso de mil talentos en la fiesta de Belus (i.

183). Es bien conocido el empleo de la misma por griegos y romanos en sus sacrificios. Aquí nuevamente, como tan a menudo en la dispensación mosaica. Dios sancionó en Su adoración un rito inocente, que la razón natural le había señalado al hombre como apropiado y apropiado, sin considerar su empleo en religiones falsas como un impedimento para su adopción en la verdadera.

De madera de acacia lo harás. - De la misma principal material como “el altar de bronce” ( Éxodo 27:1 ), pero cubierto de manera diferente.