Éxodo 38:26

Una bekah para cada hombre. - La palabra "bekah" significa simplemente la mitad, pero parece haber sido restringida en su uso al medio shekel. (Comp. Génesis 24:22 .) La cláusula exegética, medio siclo ”, es probablemente una adición posterior al texto, insertada para aclarar el sentido.

Por cada uno que fue a ser contado. - Es notable que el principio de pago obligatorio por la estructura del santuario haya recibido una sanción en el mismo momento en que se puso el mayor énfasis en la mayor aceptabilidad de las ofrendas voluntarias. (Ver Éxodo 25:2 ; Éxodo 35:5 ; Éxodo 35:21 .

) Independientemente de lo que se pueda pensar sobre la conveniencia de imponer tasas eclesiásticas, son claramente defendibles en principio, tanto desde el punto de vista del Antiguo como del Nuevo ( Mateo 17:24 ).

A partir de los veinte años. - Ver nota sobre Éxodo 30:14 .

Seiscientos tres mil quinientos cincuenta. - La identidad de este número con el que se da en Números 1:46 , como se llegó a "en el segundo año, el primer día del segundo mes" ( Números 1:1 ), se explica mejor considerando ambos pasajes como con referencia a la misma transacción.

La toma del censo ocupó varios meses, durante los cuales se recogió gradualmente el dinero, se hicieron los zócalos, etc., y se montó el Tabernaclo. El registro se aplazó y se llevó a cabo en un solo día, cuando Moisés y Aarón recorrieron las tribus, recibieron los resultados de sus manos y los anotaron en un libro. Parece de Números 1:47 que los levitas no fueron contados en la suma total, no se les quitó dinero de expiación. (Véase Éxodo de Israel de Birks , págs. 118-120.)