Ezequiel 11:10

En la frontera de Israel. - El juicio debe ser acumulativo: primero, la espada debe caer sobre ellos ( Ezequiel 11:8 ); luego deberían ser expulsados ​​de la ciudad en la que confiaban y entregados en manos de extraños ( Ezequiel 11:9 ); y luego, finalmente - lo que era más terrible para un judío - iban a ser procesados ​​y castigados "en la frontera", i.

e., en el extremo o fuera de la tierra de Israel. Históricamente, aparece en 2 Reyes 25:20 y Jeremias 52:9 , que el general de Nabucodonosor, después de la toma de la ciudad, llevó a la gente de la tierra al rey en Riblah, justo en el norte. confines de Palestina.

Allí, Nabucodonosor pronunció sus crueles juicios sobre ellos, matando a los hijos del rey ante sus ojos y ejecutando a muchos otros, y luego, sacando los ojos de Sedequías, lo llevó cautivo a él y al resto a Babilonia. Por todo esto, no en arrepentimiento, sino a través de la experiencia de los juicios divinos, por fin deberían verse obligados a reconocer a Jehová como el Gobernante y Dispensador Todopoderoso de los acontecimientos.

Este lugar del juicio, y esta consecuencia del mismo, se repiten enfáticamente en Ezequiel 11:11 .