Ezequiel 20 - Introducción

XX.

Aquí comienza una nueva serie de profecías, que se extiende hasta el final de Ezequiel 23 , y que inmediatamente se llama ( Ezequiel 20:1 ), como Ezequiel 14 , por una pregunta por parte de los ancianos de Israel.

El tema de la investigación no se da en ninguno de los casos, y solo se puede inferir de la profecía misma. Esta serie comienza un poco más de dos años (dos años, un mes y cinco días) después del llamado de Ezequiel al oficio profético ( Ezequiel 1:2 ), o un poco menos de un año (exactamente once meses y cinco días; comp. .

Ezequiel 20:1 con Ezequiel 8:1 ) después del comienzo de la serie anterior; y son solo dos años y cinco meses ( Ezequiel 24:1 ) antes de que comience otra serie.

La siguiente serie es simultánea en fecha con el comienzo del asedio final de Jerusalén, y esta serie, por lo tanto, al menos en parte, debe haberse extendido durante el tiempo de los preparativos para el asedio, cuando los generales y los ejércitos marchaban hacia la destrucción. de Jerusalén y la mudanza del pueblo. Ante esta proximidad de los juicios largamente amenazados, estas profecías adquieren un tono particularmente oscuro y lúgubre, aliviado sólo por las más breves insinuaciones de un bien lejano.

En su mayor parte están redactados en un lenguaje sencillo, aunque caen ocasionalmente, especialmente en Ezequiel 23 , más o menos en una forma alegórica.

El capítulo 20 relata la historia de Israel junto con las advertencias que a menudo se repiten, y puede compararse con Nehemías 9 ; Salmo 78 , y el discurso de San Esteban en Hechos 7 .

También es en gran medida una repetición más literal de la alegoría de Ezequiel 16 . Después de los primeros cuatro versículos introductorios, el capítulo se divide en dos partes principales, la primera de las cuales ( Ezequiel 20:5 ) se subdivide en cinco secciones, correspondientes a tantos períodos marcados en la historia de Israel.