Ezequiel 29:18

Sin embargo, no tenía salario. - El sitio de Tiro se representa aquí como un servicio a Dios, por el cual Nabucodonosor aún no había recibido su recompensa. Esto está bastante de acuerdo con toda la representación bíblica de ese monarca, como un hombre levantado para ejecutar los juicios de Dios. Él mismo era inconsciente de esto y, sin embargo, hizo lo que se había predicho: un ejemplo sorprendente de que “hay un Dios en la historia.

”Se ha argumentado a partir de este versículo, y del hecho de que no hay mención especial en la historia del resultado del sitio de Tiro, que Nabucodonosor fracasó en su captura; pero lo único que se quiere decir es que no consiguió obtener un botín considerable con ello, pues los tirios recibieron abundantes advertencias y oportunidades para llevarse sus objetos de valor por mar. Esto San Jerónimo afirma expresamente haber sido hecho por ellos, y además describe el método de captura de la ciudad por el mismo medio que usó posteriormente Alejandro, el de construir un muelle desde el continente hasta la isla; explicando así cómo en el ejército sitiador “toda cabeza se calvaba y cada hombro se despellejaba” por la carga de cargas para la estructura.

Beroso testifica expresamente que Nabucodonosor "conquistó toda Siria y Fenicia" (Jos. C. Ap., I. 21); y Josefo también cita a Filostrato, Megasthenes y Diocles al mencionar las hazañas de Nabucodonosor y el sitio de Tiro de una manera que, si bien no mencionan directamente, sin embargo, ciertamente implican la captura de la ciudad ( ibid., y Antt. x. 11, § 1). Además, es inconcebible que Ezequiel, quien sobrevivió durante mucho tiempo a ese asedio, haya dejado esa profecía registrada si el evento fue diferente a lo que él predijo.