Ezequiel 6 - Introducción

VI. Las dos profecías contenidas en Ezequiel 6:7 son distintas, aunque ambas están estrechamente relacionadas con la explicación del simbolismo en Ezequiel 5 . Probablemente fueron pronunciadas a intervalos de tiempo suficientes desde Ezequiel 5 y entre sí para permitir que cada uno de ellos dejara... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 6:2

HACIA LOS MONTES DE ISRAEL. - No es infrecuente referirse a los enunciados proféticos a objetos inanimados como una forma poética de representar a las personas. (Comp. Ezequiel 36:1 ; Miqueas 6:2 , etc.) Las montañas se mencionan especialmente como los lugares elegidos para el culto idólatra. (Véase... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 6:3

A LOS RÍOS Y A LOS VALLES. - Estas palabras se encuentran entre sí en la misma relación que “montañas y colinas”, es decir, son especificaciones del mismo carácter general. La palabra que aparece con frecuencia, y que se traduce uniformemente en los _ríos_ Ezequiel _,_ se traduciría mejor como _barr... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 6:4

TUS IMÁGENES. - La palabra original indica, como se muestra en el margen, que se trataba de imágenes utilizadas en relación con el culto al sol. Todo el verso está tomado del Levítico 26:30 . Los mismos ayes fueron allí predichos por Moisés en la contingencia de la desobediencia del pueblo; esa cont... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 6:6

PUEDE SER ABOLIDO. - La palabra _abolido_ es fuerte, significa completamente borrado, aniquilado. Esto era lo que Israel debería haber hecho a las naciones que habitaron Canaán antes que ellos; ellos y sus obras deberían haber sido tan completamente borrados que no debería haber quedado ninguna tent... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 6:7

Y LO SABRÁS. - Como esta profecía comenzó en Ezequiel 6:2 con un discurso a las montañas, muchos consideran que, por una fuerte figura poética, todavía se les hace referencia con el pronombre _ye. _Sin embargo, es mejor considerar que a medida que avanza el discurso, la figura se ha ido reduciendo y... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 6:8

SIN EMBARGO, DEJARÉ UN REMANENTE. - En Ezequiel 6:8 la tristeza general de esta profecía de juicio se aligera por un momento por la mención del remanente que será traído por sus aflicciones "para saber que yo soy el Señor" en un sentido mucho más elevado y mejor. que los mencionados en Ezequiel 6:7... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 6:9

PORQUE ESTOY ROTO. - El verbo en hebreo es de forma pasiva, pero es mejor tomarlo, con la mayoría de los comentaristas modernos, como un término medio, en un sentido transitivo, "Porque he quebrantado su corazón de ramera ... y sus ojos", el los ojos se mencionan como el medio por el cual sus corazo... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 6:11

GOLPEA CON TU MANO Y GOLPEA CON TU PIE. - La profecía vuelve de nuevo a sus pesadas noticias de aflicción. Aplaudir y golpear con los pies, ya sea individualmente ( Números 24:10 ; Ezequiel 21:14 ; Ezequiel 21:17 ; Ezequiel 22:13 ) o juntos ( Ezequiel 25:6 ), es un gesto de fuerte emoción o seriedad... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 6:12

ESO ESTÁ LEJOS ... ESO ESTÁ CERCA. - Es decir, todos, dondequiera que estén, serán alcanzados y abrumados por los juicios venideros; sin embargo, no de tal manera que debamos pensar en un tipo de juicio especialmente reservado para una clase y otro tipo para otra. Todas las diferentes formas de cast... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 6:13

SOBRE CADA COLINA ALTA. - Las diversas localidades especialmente seleccionadas para los ritos idólatras se enumeran una tras otra, para dar más viveza y carácter gráfico a todo el juicio. Las palabras “olor grato” se aplican constantemente a los sacrificios mandados al Señor, y aquí se usan irónicam... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 6:14

MÁS DESOLADO QUE EL DESIERTO HACIA DIBLATH. - El nombre _Diblath_ no aparece en ningún otro lugar; pero _Diblathaim,_ la forma dual, se menciona en Números 33:46 ; Jeremias 48:22 , como una ciudad doble en el límite oriental de Moab, más allá de la cual se extiende el gran desierto que se extiende d... [ Seguir leyendo ]

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