Filipenses 4:20

Ahora a Dios y Padre nuestro ... - La doxología de este versículo parece sugerida por el mismo uso de "gloria" en el versículo anterior. La “gloria” puede derivarse del privilegio del hombre; pero “ la gloria” (porque el original tiene el artículo aquí) - la gloria esencial e incomunicable - debe ser atribuida únicamente a Dios. No importa si proporcionamos aquí la palabra "es" o "ser".

Suyo es; a Él le sea atribuido. Tales doxologías son comunes con San Pablo (ver Romanos 16:27 ; Gálatas 1:5 ; Efesios 3:21 ; 1 Timoteo 1:17 ; 2 Timoteo 4:18 ); siempre con la adición de “por los siglos de los siglos”, o literalmente, por las edades de las edades, a través de todas las edades hasta que el tiempo no exista más; siempre en estrecha relación con alguna declaración, no tanto de la majestad, como de la sabiduría, y más aún la bondad, del Padre.

Filipenses 4:21 contienen el saludo y la bendición. El saludo es muy breve, en comparación, por ejemplo, con el pasaje correspondiente en la Epístola de Colosenses ( Filipenses 4:10 ), sin nombrar a ninguno, ni a los saludados ni a los que se unen a S.

Paul en el saludo. La omisión en este último caso puede explicarse quizás por las palabras anteriores ( Filipenses 2:20 ), en las que, con la única excepción de Timoteo, San Pablo declara descontento con los que están cerca de él, porque “todos buscan lo suyo , y no las cosas que son de Jesucristo.