Génesis 11:27

EL TÔLDÔTH TERAH.

(27) Estas son las generaciones. - Este tôldôth, que se extiende hasta Génesis 25:11 , es uno de los más interesantes del Libro del Génesis, ya que nos da la historia del patriarca Abraham, en quien Dios tuvo el agrado de poner el fundamento de la dispensación intermedia y de la Iglesia judía, por cuyas instituciones y salmistas y profetas se mantendría la luz de la verdadera religión y se prepararía el camino para la venida de Cristo.

Pero aunque Abraham es la figura central, la narración se llama Tôldôth Terah, así como la historia de José se llama Tôldôth Jacob ( Génesis 37:2 ). La explicación de esto no es que tengamos en él la historia de Lot, y de Moab y Ammón, que son meras cuestiones subsidiarias; pero que conecta a Abraham con el pasado, y muestra que, a través de Taré y el tôldôth que terminaba en él, él era el representante de Sem.

Taré engendró a Abram. - Los comentaristas, en su esfuerzo por hacer que la afirmación de San Esteban en Hechos 7:4 esté Hechos 7:4 acuerdo con los números del texto hebreo, han supuesto que Abram no era el hijo mayor, y que el primer lugar le fue dado a él debido a su preeminencia espiritual. Pero esto es contrario a las reglas del idioma hebreo, y el fracaso del intento de privar a Sem de su primogenitura mediante una mala traducción de Génesis 10:21 confirma la afirmación de Abram de tener la misma prerrogativa.