Génesis 31:4

Jacob envió y llamó a Raquel y Lea ... - Raquel se coloca en primer lugar, como esposa principal. El campo probablemente era el pasto donde se alimentaban los rebaños de Labán, ya que estaban especialmente bajo el cuidado de Jacob; y allí, en campo abierto, los tres no correrían riesgo de que su conversación fuera escuchada. El discurso de Jacob a sus esposas consta de tres partes: primero, les habla del cambio en la actitud de Labán hacia él, y su consecuente temor a la violencia; a continuación, justifica su propia conducta hacia su padre y lo acusa de reiterada injusticia; finalmente, les anuncia que ha recibido la orden divina de regresar a Canaán.

En cuanto al segundo punto, sin duda Jacob había utilizado estratagemas para aumentar su salario, y de esto sus esposas deben haber sido muy conscientes. Por otro lado, nos enteramos de que Labán había violado abiertamente los términos del trato; y, mientras que todos los cabritos y corderos de varios colores debían pertenecer a Jacob, tan pronto como aumentaban más allá de lo esperado, Labán, primero, le daría solo el tipo moteado, el más común, y finalmente, solo el tipo de anillo. , que fueron los más raros. Por supuesto, Jacob se quedaría con todas las ovejas y cabras que una vez entregó a sus hijos; serían las adiciones a ellos de los rebaños de Labán las que así disminuyeron.

En cuanto a la visión, se ha pensado que Jacob ha comprimido dos sucesos en una narración; pero por razones insuficientes. Fue en el tiempo de reproducción ( Génesis 31:10 ) cuando Jacob vio la visión, con su doble lección: la primera, que la multiplicación de su salario había sido un regalo de Dios, y no el resultado de sus propios artificios; el segundo, que este otorgamiento de riquezas le permitiría regresar a Canaán.

Sus esposas coincidieron de todo corazón en su propósito, pero no fue hasta que llegó el momento de la esquila de ovejas ( Génesis 31:19 ) que logró escapar. Pero no hay dificultad en este retraso. Lo grande que había llegado a ser la casa de Jacob lo aprendemos de la grandeza del presente que seleccionó para Esaú ( Génesis 32:13 ), y no podía ser removida sin preparación.

Los sirvientes y los camellos deben ser recogidos de sus expediciones comerciales, deben prepararse las tiendas y obtenerse los muebles de los camellos y otros artículos; finalmente, no podían partir hasta que las ovejas estuvieran en condiciones de emprender el viaje, y solo en una época del año en que habría pasto para el ganado en la marcha. Encontramos que cuando llegaron al Jaboc, los rebaños y los rebaños de Jacob estaban "dando de mamar" ( Génesis 33:13 en heb.); pero no es fácil calcular el intervalo entre este y el momento en que comenzaron su viaje.