Génesis 6:16

Una ventana. - No es la palabra así traducida en Génesis 7:11 ; Génesis 8:2 , que significa celosía; ni eso en Génesis 8:6 , que significa una abertura; pero "zohar" , luz, brillo.

En el dual, doble luz, es la palabra habitual para "mediodía", pero no aparece en ninguna otra parte del singular. Evidentemente era un medio, no sólo para encender el arca, sino también para ventilarla; porque como estaba densamente cubierto por dentro y por fuera con betún - un punto en el que se insiste fuertemente en el Génesis caldeo - los dos pisos inferiores estarían tan mal abastecidos de aire que sólo serían aptos para almacenes y.

lastre, y el piso superior solo puede ser habitado. Si este zohar fuera un espacio abierto de un codo de altura, que corriera alrededor del arca y se formara sin entablar sobre las vigas verticales, habría dado suficiente suministro de aire y estaría protegido por los aleros colgantes del techo, porque el arca no tenía cubierta - no habría admitido ninguna cantidad seria. de lluvia. Entonces, en el Génesis caldeo, el arca no tiene cubierta, sino techo (p. 281).

Encima. - O hacia arriba. La palabra es una de esas formas reduplicadas por medio de las cuales el idioma hebreo expresa tanto dentro de una pequeña brújula. Consta de solo seis letras, sin embargo, es un compuesto de cinco partículas, y significa de hacia arriba. · Es decir, la terminarás (el arca, como se muestra por el género) desde abajo, trabajando hacia arriba hasta el último codo, que no se va a terminar, pero se deja abierto para ventilación e iluminación.

La puerta, en la que también se pone mucho énfasis en el relato caldeo por ser esencial para la protección de los internos (p. 281), debía ser lateral, y probablemente se extendiera a lo largo de los tres pisos, dos tercios de los cuales, sin embargo, podría cerrarse tan pronto como los pisos inferiores hubieran recibido el transporte de provisiones. Además de esta puerta, también debió haber aberturas para permitir la limpieza de las celdas en las que estaban confinados los animales y la retirada de su cama, pero no se hace mención de tales disposiciones inferiores.

No es necesario suponer que Noé y sus tres hijos construyeron esta vasta vasija con sus propias manos. Probablemente era un cacique poderoso, y es posible que muchos de los setitas le hayan ayudado. Los cainitas habían inventado implementos de hierro, y en el matrimonio mixto de las dos líneas serían de uso generalizado. Sin embargo, es difícil entender que ahora cuatro hombres podrían alimentar, limpiar y dar agua a una gran colección de animales durante tantos meses.

Sin una atención escrupulosa a tales asuntos, habría estallado un murrain, y como solo dos de muchas especies fueron llevadas al arca, la pérdida de cualquiera de estos animales habría sido equivalente a la destrucción de la raza. La narración, sin embargo, implica que la salud del hombre y la bestia durante los doce meses fue perfecta; y probablemente el número de animales recibidos en el arca fue menor de lo que comúnmente se supone.