Génesis 6:2

Los hijos de Dios .... - La traducción literal de este versículo es, Y los hijos de Elohim vieron a las hijas de Adán que eran buenas (hermosas); y tomaron para ellos mujeres a quien quisieron. De los hijos de los Elohim hay tres interpretaciones principales: la primera, la de los Targums y los principales expositores judíos, que eran los nobles y hombres de alto rango; el segundo, que eran ángeles.

San Judas, Judas 1:6 , y San Pedro, 2 Ep., 2 Pedro 2:4 , parecen favorecer esta interpretación, posiblemente como la traducción de la LXX. según varios MSS. Pero incluso si este es su significado, que es muy incierto, lo usan solo como una ilustración; y una autoridad superior dice que los ángeles no se casan ni se dan en matrimonio.

La tercera interpretación, y la más generalmente aceptada en los tiempos modernos, es que los hijos de los Elohim eran los setitas, y que cuando se casaron por simple deseo de belleza, pronto sobrevino la corrupción universal. Pero ningún comentarista moderno ha demostrado cómo tales matrimonios podrían producir "hombres valientes ... hombres de renombre"; o qué tan fuertes guerreros podrían ser el resultado del matrimonio de hombres piadosos con mujeres de una raza inferior, como se supone que fueron los Cainitas.

Los intérpretes judíos, que entendieron bien los usos de su propio idioma, tienen razón en el punto principal de que la frase "hijos de los Elohim" no transmite ninguna idea de bondad moral o piedad. Elohim constantemente significa poderosos ( Éxodo 15:11 , marg.). (Comp. Éxodo 12:12 , marg.

, Éxodo 21:6 ; Éxodo 22:8 , donde se traduce jueces; Éxodo 22:28 ; 1 Samuel 2:25 , donde también se traduce juez.

) En Job 1:6 los “hijos de Elohim” son los nobles, la idea es la de un rey que en su durbar reúne a sus príncipes a su alrededor; y, no innecesariamente para multiplicar ejemplos, los “hijos de Elim”, la otra forma del plural, se traduce correctamente como poderosos en Salmo 29:1 .

Entonces, ¿quiénes son estos "valientes"? Antes de responder a esta pregunta, permítanme llamar la atención sobre la sencilla enseñanza de la narrativa sobre lo que se entiende por "hijas de los hombres". Dice: “Cuando Adán comenzó a multiplicarse, y les nacieron hijas, los hijos de Elohim vieron a las hijas de Adán ... y tomaron mujeres”, etc. Pero de acuerdo con toda regla correcta de interpretación, las “hijas de adán” en Génesis 6:1 deben ser las mismas que las “hijas de adán” en Génesis 6:2 , con quienes se casaron los hijos de los Elohim.

Ahora, parece innegable que el Adán del que se habla aquí eran los setitas. La frase aparece en la historia de Noé, justo después de dar su descenso de Adán; Caín es absolutamente ignorado, incluso en el relato del nacimiento de Set, quien es descrito como el primogénito de Adán, tal como lo era legalmente. La corrupción descrita es la de los setitas; porque los Cainitas ya han sido descritos como violentos y lujuriosos, y su historia ha llegado a su fin.

Además, en Génesis 6:3 , “el adán con quien Dios no siempre luchará” es ciertamente la familia de Set, quien, aunque es el pueblo elegido y poseedor de la primogenitura, se describe sin embargo como cayendo en malos caminos; y su total corrupción finalmente es el resultado de la depravación de sus mujeres por una raza superior a ellos en vigor muscular y destreza bélica.

¿Dónde, entonces, encontraremos a estos hombres? Ciertamente entre los descendientes de Caín. En Génesis 4:17 , encontramos a Caín descrito como el fundador de las instituciones civiles y la vida social: el nombre que le da a su hijo da testimonio de su determinación de que su raza sean hombres entrenados. Avanzan rápidamente en las artes, se vuelven ricos, refinados, lujosos, pero también marciales y arrogantes.

La imagen termina con un héroe jactancioso que se exhibe ante sus admiradas esposas, les muestra sus armas y se jacta de sí mismo en un poema de ningún mérito insignificante como diez veces superior a su antepasado Caín. Su tocayo en la raza de Set también incluye un poema; pero es un gemido por su duro trabajo y la dificultad con la que, con un trabajo incesante, se ganaron el pan de cada día. Para las simples "hijas del adán", estos hombres, enriquecidos por la posesión de implementos de metal, tocando música dulce con arpa y flauta, y hechos invencibles por las armas mortíferas que habían forjado, debieron parecerles muy "hijos de Dios". los Elohim.

“Los setitas no podrían haber tomado a las mujeres Cainitas según su fantasía de la manera descrita, protegidas como estaban por hombres armados; pero toda la frase, "quienquiera que quieran", huele a esa arrogancia y desenfreno de las que el polígamo Lamec había dado un ejemplo tan notable. Y así, no por las mujeres que corrompieron naturalezas más nobles, sino por estos hombres fuertes que actuaron de acuerdo con su lujuria, la raza con la primogenitura se hundió al nivel Cainita, y Dios ya no tenía un pueblo en la tierra digno de Su elección.