Génesis 9:24

Noah ... sabía lo que le había hecho su hijo menor. - Heb., Su hijo, el pequeño. Esto solo puede significar su hijo menor. Así se aplica a Benjamín en Génesis 42:34 ; Génesis 43:29 , ya David en 1 Samuel 16:11 , donde las palabras están literalmente, aún queda el pequeño.

Ahora bien, Cam no era el hijo menor, sino Jafet; y no es Cam el que está maldito, sino Canaán. Lejos de la maldición de Cam, sus descendientes estaban construyendo ciudades poderosas, como la egipcia Tebas, Nínive y Babilonia, levantaban palacios, cavaban canales, organizaban gobiernos y fundaban imperios en una época en la que los descendientes de Jafet deambulaban por Europa con no hay mejores armas que los instrumentos de pedernal y hueso.

La aplicación de la maldición a Cam parece haber sido sugerida a los comentaristas por la degradación de la raza africana en los tiempos modernos, y especialmente por el predominio de la esclavitud de los negros: pero antiguamente sucedió lo contrario, y durante siglos los egipcios, un camita raza, hizo que los israelitas los sirvieran.

Por tanto, no debemos extender a Cam la maldición pronunciada sobre Canaán. Pero, ¿qué había hecho Canaán para merecerlo? Como el hijo, el pequeño, no era Cam, ciertamente no era Jafet, pero probablemente era Canaán. Era el hijo menor de Cam, y en hebreo "hijo" se usa ocasionalmente para nieto ( Génesis 29:5 ; Génesis 31:55 ), por lo que podría describirse como el hijo menor de Noé, siendo el miembro más joven de su familia.

Orígenes cita una tradición de que Canaán fue el primero que vio la exposición de Noé, y que se lo contó a su padre. Aben Ezra dice que Canaán había hecho algo peor que burlarse, aunque la Escritura no revela con palabras su crimen. Con tal conjetura debemos contentarnos; y el significado parece ser: “Noé se despertó de su vino y supo lo que (Canaán) su hijo menor (o nieto) le había hecho; y fue un acto tan descarado que dijo: 'Maldito sea Canaán' ”.