Hebreos 1:4

Siendo hecho. - Mejor, habiéndome convertido. Estas palabras deben estar estrechamente unidas con la última cláusula de Hebreos 1:3 ; no hablan de la gloria que siempre fue Suya, sino de la que llegó a ser Suya después de haber "hecho la purificación de los pecados".

Mejor. - Es decir, mayor. Podemos discernir una doble razón para la comparación; habiendo llegado a ser "más grande que los ángeles", nuestro Señor es exaltado por encima de lo más alto de los seres creados (ver Efesios 1:21 ; Filipenses 2:9 ), y por encima de aquellos a través de quienes Dios había declarado en el tiempo su ley ( Hebreos 2:2 ).

Nombre. - Los versículos que siguen muestran que debemos entender por esto toda la dignidad y gloria contenidas en el nombre HIJO DE DIOS. No es que este nombre le perteneciera primero a Él como Mediador exaltado; pero la gloria que “llegó a ser” Suya ( Hebreos 1:3 ) es proporcional y en consonancia con el nombre que es Suyo por derecho esencial ( Hebreos 1:2 ).

Que este nombre y dignidad pertenecen a Jesucristo (aún sin nombre, pero sin duda el tema de los versículos anteriores) debe ser establecido ahora por el testimonio de la Escritura. Se han formulado dos preguntas importantes: - (1) ¿El autor aduce estas citas como estrictamente demostrativas? (2) Si es así, ¿en qué supuesto descansa su relevancia? Es evidente que todo el argumento está dirigido a hombres que creían que Cristo había aparecido en la persona de Jesús.

De los pasajes aquí citados, algunos ya fueron, por consentimiento universal, aplicados al Mesías. En cuanto a los demás, era suficiente si el lector capacitado y atento pudiera reconocer la precisión de tal aplicación una vez sugerida. Se espera que quede claro que en ningún caso existe una mera “acomodación” o ilustración. Por otro lado, el objeto del escritor es menos convencer a sus lectores de alguna verdad nueva que llamar la atención sobre lo que los pasajes conocidos realmente contienen y expresan.