III. (3: 1-4: 13) Teniendo, por tanto, a este Sumo Sacerdote sobre la casa de Dios - un Hijo fiel exaltado por encima de Moisés el siervo fiel - asegurémonos con fidelidad nuestro llamado a ser hijos de Dios; para que no seamos excluidos del descanso prometido, como aquellos que por su desobedienci... [ Seguir leyendo ]
POR QUÉ. - El discurso que aquí comienza (el primer discurso directo en la Epístola) tiene la misma relación con todo lo que ha precedido, como lo hace Hebreos 2:1 con el primer capítulo. En particular, el contenido del segundo capítulo está recogido en este versículo, casi cada palabra del cual rec... [ Seguir leyendo ]
QUIEN FUE. - Más bien, _como ser; _o _que lo era. No_ meramente, _fije su pensamiento en Jesús; _pero también (y especialmente), _piensa en Él como fiel_ a Dios ( Hebreos 2:17 ). LO NOMBRÓ. - Literalmente, _hizo de Él,_ una expresión que algunos antiguos (Ambrosio y otros padres latinos, aparenteme... [ Seguir leyendo ]
PORQUE ESTE HOMBRE FUE CONTADO. - Más bien, _porque ha sido contado_ por Dios, quien le ha coronado de gloria y honra ( Hebreos 2:9 ). En esta recompensa se encuentra la prueba de que Él fue fiel. Esta es probablemente la conexión del pensamiento; otros unen este versículo con el primero: "Considére... [ Seguir leyendo ]
PORQUE CADA CASA LA CONSTRUYE UN HOMBRE. - Más bien, _por alguien_ : el pensamiento de la casa conduce inmediatamente al pensamiento del constructor de la misma. El significado de las distintas partes de este versículo es muy simple; pero no es fácil seguir el razonamiento con certeza. La segunda cl... [ Seguir leyendo ]
COMO SIRVIENTE. - Lo que antes estaba implícito ahora está claramente expresado. Hebreos 3:3 asoció a Moisés con la casa, a Jesús con Aquel que la construyó; de qué naturaleza era esta relación, se afirma en este versículo y en el siguiente. Moisés estaba "en la casa de Dios"; por muy exaltada que f... [ Seguir leyendo ]
PERO CRISTO COMO UN HIJO SOBRE SU PROPIA CASA. - Más bien, _sobre Su casa. _A lo largo de este pasaje ( Hebreos 3:2 ; Hebreos 3:5 ) “Su casa” debe tomarse en el sentido de la cita, como la casa de Dios. Mientras que Moisés fue fiel como siervo en esta casa de Dios, Cristo fue fiel como un hijo puest... [ Seguir leyendo ]
POR QUÉ. - Ya que sin firmeza todo se perderá. Con las palabras que introducen la cita, compare Hebreos 9:8 ; Hebreos 10:15 . Si las marcas de paréntesis aquí introducidas en nuestras Biblias ordinarias (no insertadas por los traductores de 1611) expresan la verdadera conexión de los versículos es u... [ Seguir leyendo ]
EN EL DÍA DE LA TENTACIÓN. - Mejor, _como el día de la tentación. _Como en la LXX., Así aquí, dos palabras que en hebreo son nombres propios (“como en Meribá, y como en el día de Masá”) se traducen de acuerdo con su significado intrínseco. (Para el primero ver Éxodo 17:7 ; Números 20:13 ; y para el... [ Seguir leyendo ]
Según nuestro mejor MSS. este verso correrá así: _Donde_ (o _con qué_ ) _tus padres fueron tentados por la prueba, y vieron Mis obras cuarenta años. _El significado del hebreo (con el que la LXX casi está de acuerdo) es: “Donde me tentaron tus padres, me probaron; también vi Mi trabajo ". El cambio... [ Seguir leyendo ]
ME ENTRISTECIÓ CON ESA GENERACIÓN. - Más bien, _estaba enojado con esta generación. _El hebreo es muy fuerte: "Aborrecí a una (entera) generación". La primera palabra, "Por tanto", no se encuentra en el Salmo, pero se agrega para hacer la conexión más clara. Y NO HAN CONOCIDO MIS CAMINOS. - Mejor,... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES . - Más bien, _como_ ( Hebreos 4:3 ). Es con estos como fue con sus padres, las generaciones que salieron de Egipto, a quienes Dios juró: “No entrarán en Mi reposo” ( Números 14:21 ). La forma en que aparecen estas palabras a continuación ( Hebreos 4:3 ; Hebreos 4:5 ) en la versión autoriza... [ Seguir leyendo ]
PARA QUE NO HAYA EN ALGUNO DE USTEDES. - Mejor, _no sea que lo haya en alguno de ustedes. _(Ver arriba, en Hebreos 3:7 ) AL PARTIR . - Mejor, _apartándose de un Dios viviente. _El corazón incrédulo manifestará su maldad en la apostasía. La palabra griega _apistia_ contrasta directamente con "fieles... [ Seguir leyendo ]
MIENTRAS SE LLAMA HOY . - Literalmente, _mientras el “hoy” sea llamado_ (a ustedes), _no sea que alguno de ustedes se endurezca por el engaño del pecado. _Mientras hayan escuchado la palabra de Dios hablando en las Escrituras, "hoy si oiréis", tanto tiempo se les abrirá el camino de la obediencia. E... [ Seguir leyendo ]
PARA. - Mirad ( Hebreos 3:12 ) no sea que haya algo que pueda desviarnos, _porque nos hemos convertido en participantes del Cristo si_ (y sólo si) _mantenemos firme el principio de nuestra confianza hasta el fin. _En Hebreos 3:6 , dado que se había hablado de Israel como la casa de Dios, la esperanz... [ Seguir leyendo ]
SI ESCUCHAS. - Más bien, como antes ( Hebreos 3:7 ), _si oyereis. _La verdadera conexión de este versículo no se decide fácilmente. Muchos sostienen que las palabras deben unirse con lo que sigue y comenzar un nuevo párrafo; pero esto no parece probable. O Hebreos 3:14 está entre paréntesis, de modo... [ Seguir leyendo ]
PARA. - El vínculo de conexión es el pensamiento de "la provocación". Un ligero cambio en la acentuación de la primera palabra griega produce un cambio completo en el sentido: ¿ _A quién provocó cuando lo oyó? No, ¿no fue todo lo que salió de Egipto a través de Moisés_ ? Aquellos que fueron desobedi... [ Seguir leyendo ]
PERO . - Mejor, ¿ _y con quién estuvo enojado cuarenta años_ ? CUYOS CADÁVERES. - Literalmente, _extremidades. _La palabra está tomada de la versión griega de Números 14:29 ; y parece destinado a transmitir la idea de cuerpos cayendo _miembro a miembro_ en el desierto.... [ Seguir leyendo ]
QUE NO CREÍA. - Más bien, _eso desobedeció. _Cada parte de las frases solemnes del Salmo se aplica a la conciencia del lector, para que se profundice el efecto de toda la advertencia: la naturaleza de la transgresión se resalta así con el mayor énfasis. Aquellos con quienes Dios estaba enojado lo ha... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES VEMOS. - Más bien, _y vemos. _No es la conclusión general que se expresa aquí; pero, como en Hebreos 3:18 leemos sobre el _juramento_ de exclusión, este versículo registra el _hecho_ y también declara la causa bajo un aspecto que es más adecuado para la exhortación que está en el pensamient... [ Seguir leyendo ]