Hebreos 8:6

Pero ahora. - Es decir, como realmente es el caso. (Ver Hebreos 8:3 ) Aquí tenemos otra de esas declaraciones proporcionales comentadas en Hebreos 1:4 ; Hebreos 3:3 ; Hebreos 7:22 .

El último de estos pasajes está muy relacionado con este. Allí leemos que en la medida en que el sacerdote designado por el juramento divino se eleva por encima de todos los demás sacerdotes, su pacto es mucho mejor que el de ellos. Aquí, que como Él es Mediador de un mejor pacto, en la misma proporción Su ministerio supera al de los sacerdotes en la tierra.

Que fue establecido. - Mejor, uno que haya sido ordenado. El verbo, que significa propiamente "legislar", ya ha Hebreos 7:11 en Hebreos 7:11 , "el pueblo ha recibido la ley" (literalmente, ha sido legislado ). Aquí, entonces, una palabra que se refiere propiamente a la aprobación de una ley se aplica a un pacto.

La explicación debe buscarse en la naturaleza especial de los pactos de Dios con el hombre (véase Hebreos 7:22 ), que no son pactos entre iguales, sino arreglos ofrecidos por la bondad divina y que dependen de las condiciones. Por lo tanto, se puede decir que tal pacto está ordenado, promulgado, sobre la base de una promesa.

En las promesas (ver Hebreos 8:8 ) que son dadas por Dios se basa el “pacto” que se convierte en la ley de Su reino y la declaración de Su procedimiento. El hombre que acepta las promesas cumpliendo las condiciones establecidas es tratado de acuerdo con esta ley. Aquí, Jesús es el "Mediador", en Hebreos 7:22 (ver nota) la "Fianza", del mejor pacto.

La idea se expande a continuación en Hebreos 9:15 . Sobre la comparación tácita con Moisés, como mediador del primer pacto, ver Nota sobre Gálatas 3:19 .