Nos han golpeado abiertamente sin ser condenados, siendo romanos. - Con la Lex Porcia (247 aC), los ciudadanos romanos estaban exentos de castigos degradantes, como el de la flagelación. Fue el más grave de todos los cargos presentados por Cicerón contra Verres, el gobernador de Sicilia, que había violado esta ley: “ Facinus est vinciri civem Romanum, scelus verberari” (Cic. In Verr. V. 57). Las palabras civis Romanus sum actuaron casi como un encanto para detener la violencia de los magistrados provinciales.

San Pablo era ciudadano por nacimiento (ver Nota sobre Hechos 22:28 ), su padre probablemente había sido lo suficientemente rico como para comprar el jus civitatis, que traía consigo privilegios comerciales y personales. No implicaba necesariamente la residencia en Roma, pero hace probable que existieran algunos puntos de contacto con la ciudad imperial.

Hay algo así como un tono de ironía en el "ser romanos", haciendo eco, como lo hizo, de las mismas palabras de sus acusadores ( Hechos 16:21 ). Él también podía defender sus derechos como ciudadano. Los jueces no habían llamado a la defensa de los presos, ni siquiera los habían interrogado. Incluso si no hubieran sido ciudadanos, el juicio fue una flagrante violación de la justicia, y St.

Paul deseaba que la estrategia sintiera que era así. Aquí notamos que parece emparejar a Silas consigo mismo. Es posible, como sugiere la forma latina de su nombre, Silvanus ( 2 Corintios 1:19 ; 1 Tesalonicenses 1:1 ), que también fuera ciudadano de Roma, pero S.

El modo de hablar de Paul era bastante natural, incluso suponiendo que solo él podía reclamar el privilegio. Difícilmente podríamos esperar que él dijera con precisión mínima : " Nos han golpeado sin ser condenados, y yo, por mi parte, soy ciudadano romano".

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