Estos eran más nobles que los de Tesalónica. - La palabra para "noble" (literalmente, bien nacido, como en 1 Corintios 1:26 ) tenía. como la mayoría de las palabras de origen similar (como, por ejemplo, el latín ingenuus ) , una amplia latitud de significado. Aquí representa el temperamento generoso y leal que idealmente se suponía que caracterizaba a los de origen noble.

Ésta era la cualidad que el apóstol y el historiador admiraban en los bereanos. No eran esclavos del prejuicio. Estaban dispuestos a creer en el evangelio que San Pablo predicó para satisfacer sus necesidades espirituales; y así llegaron al estudio de las pruebas, que el predicador “abrió y alegó” con un temperamento predispuesto a la fe. Por otro lado, no aceptaban sus propios deseos, ni las afirmaciones del Apóstol, como suficientes motivos de fe en sí mismos.

Con una inteligencia rápida y clara, escudriñaban las Escrituras todos los días para ver si realmente hablaban de un Cristo que debía sufrir y resucitar. Naturalmente, los conversos bereanos han sido considerados, especialmente entre aquellos que instan al deber, o reclaman el derecho, del juicio privado, como un ejemplo representativo de las correctas relaciones de la Razón y la Fe, ocupando una posición intermedia entre la credulidad y el escepticismo, para ser reproducido. , mutatis mutandis, según los diferentes aspectos que cada uno presenta en edades sucesivas.

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