Hechos 19:21

Pablo se propuso en el espíritu. - Mejor, quizás, en espíritu. La palabra griega, sin embargo, implica una referencia a algo más que la voluntad humana. El espíritu que formó el propósito estaba en comunión con el Espíritu Divino. (Véanse Notas sobre Hechos 17:16 ; Hechos 18:5 )

Aprendemos de la Primera Epístola a los Corintios cuáles fueron los antecedentes principales de este propósito. Podemos creer que hubo relaciones más o menos frecuentes con las iglesias de Macedonia y Acaya durante los dos años que San Pablo pasó en Éfeso; y había mucho que causar ansiedad. Había sido necesario para él enviar una carta, no existente, para advertir a los corintios contra la impureza que los acosan ( 1 Corintios 5:9 ).

Los esclavos o libertos de Cloe habían traído noticias de cismas, adulterios incestuosos y graves desórdenes en el ritual y la disciplina. (Véase la Introducción a la Primera Epístola a los Corintios. ) Estas cosas requerían la presencia del Apóstol. A estos se unió otro propósito. Deseaba volver a visitar Jerusalén y aparecer allí como portador de una contribución generosa de las iglesias gentiles a la iglesia sufriente de los hebreos.

(Véanse las notas de 1 Corintios 16:1 ; 2 Corintios 8:1 )

Después de haber estado allí, también debo ver Roma. - Esta es la primera expresión registrada de un deseo que aprendemos de Romanos 1:13 ; Romanos 15:23 , había sido apreciado durante muchos años, posiblemente desde el momento en que se le dijo por primera vez que sería enviado lejos a los gentiles ( Hechos 22:21 ).

Sin duda, se vio reforzado por el contacto personal con los numerosos discípulos de esa ciudad que conoció en Corinto, algunos de ellos fechando su conversión en una época anterior a la suya ( Romanos 16:7 ), y por el informe que escuchó de ellos de la fe y la constancia de sus hermanos ( Romanos 1:8 ). Su obra no le parecería completa hasta que hubiera dado su testimonio en la gran capital del imperio.