Hechos 23:6

Pero cuando Pablo percibió que una parte eran saduceos ... - Reconocemos las mismas partes en el concilio que había habido veinticinco años antes. Si se sentaron en grupos en diferentes lados, a la manera de los bancos de Gobierno y Oposición en la Cámara de los Comunes, o si St. Paul reconoció los rostros de los maestros individuales de cada secta con los que había estado familiarizado anteriormente, no tenemos datos. para decidir.

Soy fariseo, hijo de fariseo. - Es natural, desde un punto de vista, insistir principalmente en el tacto del Apóstol. Parece estar actuando, consciente o inconscientemente, según el principio divide et impera, para ganarse a su lado a un partido que de otro modo habrían sido sus enemigos. Con esto surge, puede haber, una media duda de si la política así adoptada era del todo veraz.

¿Era San Pablo en ese momento realmente un fariseo? ¿No era él, siguiendo los pasos de su Maestro, el enemigo jurado del fariseísmo? La respuesta a esa pregunta, que obviamente debería ser respondida y no suprimida, es que todas las partes tienen sus lados buenos y malos, y que aquellos a quienes las bases de un partido más injurian pueden ser los testigos más efectivos de las verdades sobre el tema. en el que descansa la existencia del partido.

Los verdaderos líderes de los fariseos habían dado a la doctrina de la Resurrección una prominencia que nunca antes había tenido. Enseñaron una religión ética en lugar de sacrificada. Muchos de ellos habían sido, como Nicodemo y José de Arimatea, discípulos secretos de nuestro Señor. En este mismo momento había muchos fariseos declarados entre los miembros de la Iglesia cristiana ( Hechos 15:5 ).

San Pablo, por tanto, no podía ser acusado de ninguna suppressio veri al llamarse fariseo. Ni siquiera implicó una renuncia tácita de su fe en Cristo. Fue más bien como si dijera: “Soy uno contigo en todo lo que es más verdadero en tu credo. Los invito a escuchar y ver si lo que ahora les proclamo no es la corona y la culminación de todas sus esperanzas y anhelos. ¿No es la resurrección de Jesús lo único que se necesita para una prueba de esa esperanza de la resurrección de los muertos de la que tú y tus padres habéis sido testigos?