Hechos 27:9

Porque el ayuno ya había pasado. - El Ayuno era el Día de Expiación judío, que cayó el diez de Tisri (en ese año, 24 de septiembre), el séptimo mes del año eclesiástico judío. La temporada de navegación con los judíos se contaba desde la fiesta de Pentecostés hasta la de los tabernáculos, que caía cinco días después del ayuno. El cómputo romano dio un rango algo más amplio, sc., Desde el sexto día de los Idus de marzo hasta el tercero de los Idus de noviembre.

La manera en que San Lucas nombra el Ayuno, y no la Fiesta de los Tabernáculos, hace probable que el tiempo al que ahora llegamos sea entre el 24 de septiembre y el 1 de octubre, cuando los vientos etesianos, que siempre son de la naturaleza de vendavales equinocciales, naturalmente sería más violento. Probablemente, también, la fecha puede haber sido fijada en la memoria de San Lucas por la observancia del ayuno de San Pablo. No era probable que dejara sin considerar un día tan memorable, por poco que le importara imponer su observancia a los demás. Mantener la Fiesta de los Tabernáculos a bordo del barco era, por supuesto, imposible.