IX.

(1) Sin embargo, exhala amenazas. - El “todavía” implica un intervalo considerable desde la muerte de Esteban, probablemente coincidiendo con el tiempo ocupado por la obra-misión de Felipe en el capítulo anterior. Durante este intervalo, probablemente la persecución había continuado. El participio griego, literalmente, inhalar, es algo más enfático que el inglés. Vivía, por así decirlo, en una atmósfera de amenazas y matanzas.

Era el mismo aire que respiraba. Los escritores patrísticos y sus seguidores no han visto de manera extraña un paralelismo medio profético entre el lenguaje de Jacob, “Benjamín ravin como un lobo; por la mañana devorará la presa, y por la noche repartirá el botín” ( Génesis 49:27 ), y esta descripción de uno que se gloriaba de pertenecer a esa tribu ( Filipenses 3:5 ), y llevaba el nombre de su gran héroe-rey.

Fue al sumo sacerdote. - Se recordará que el sumo sacerdote (ya sea que supongamos que se refiera a Anás o Caifás) era un saduceo, y que Saúl se gloriaba de ser un fariseo de la secta más estricta ( Hechos 26:5 ). El temperamento del perseguidor, sin embargo, no rehuye la extraña compañía, y la coalición que se había formado contra nuestro Señor ( Mateo 26:3 ) se renovó contra sus seguidores.

Si, como es probable, la admisión de los samaritanos a la nueva comunidad se hubiera conocido en Jerusalén, naturalmente tendería a intensificar su odio. Les parecería como si el pueblo maldito estuviera ahora aliado con los galileos contra el Lugar Santo y aquellos que estaban celosos de su honor.

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