Isaías 11:6

El lobo también morará con el cordero ... - Es significativo de la simpatía del profeta por el mundo animal que él piensa en eso también como parte de las bendiciones de la redención. La rapiña y la crueldad, incluso para él, eran signos de un orden imperfecto, o las consecuencias de una caída, así como para San Pablo fueron testigos de una “servidumbre de corrupción” ( Romanos 8:21 ).

Los mismos instintos de la creación bruta deberían cambiar en "la era venidera" y "el león debería comer paja como el buey". Los hombres han discutido la cuestión de si las palabras recibirán un cumplimiento literal y cuándo, y la respuesta a esa pregunta se encuentra detrás del velo. Puede ser que lo que llamamos las leyes de la naturaleza animal en estos aspectos tiendan a una meta final, de la cual la evolución que ha domesticado al perro, al toro, al caballo, es como prenda y seriedad (Soph.

, Antig., 342 - 351). Sin embargo, puede ser que cada forma de crueldad bruta fuera para la mente del profeta el símbolo de un mal humano, y las imágenes admiten, por lo tanto, una interpretación más alegórica que literal. El estudiante clásico recordará el sorprendente paralelismo de la cuarta Égloga de Virgilio, que, a su vez, pudo haber sido un eco lejano de los pensamientos de Isaías, flotando en el aire o encarnado en Oráculos sibilinos apócrifos entre los judíos de Alejandría y Roma. .