Isaías 13:17

He aquí, yo despertaré a los medos. - La forma hebrea Madai se encuentra con nosotros en Génesis 10:2 , entre los descendientes de Jafet. Investigaciones modernas muestran que eran un pueblo mixto, los conquistadores arios se mezclaron con una raza turana anterior, y diferían en este aspecto de los persas, que eran iraníes puros, tanto en raza como en credo.

Las primeras inscripciones asirias, de Rimmon Nirari III. en adelante (Cheyne), nómbrelos, como también lo hace Sargón ( Registros del pasado, xi. 18), entre los enemigos que los reyes sometieron. Su nombre había sido puesto recientemente ante el aviso del profeta por la deportación de Salmaneser de las Diez Tribus a las ciudades de los medos ( 2 Reyes 17:6 ).

Al nombrar a los medos, y no a los persas, como los conquistadores de Babilonia, Isaías probablemente fue influenciado por la mayor prominencia de los primeros, tal como los griegos hablaron de ellos, y usaron términos como "medismo" cuando entraron en contacto con la monarquía Medo-Persa bajo Darío y Jerjes. De modo que Esquilo ( Pers. 760) hace que “el mediano” sea el primer gobernante de los persas. Es notable que estaban destinados a ser los destructores tanto de Nínive como de Babilonia: del primero bajo Ciaxares, en alianza con Nabopolasar, y del segundo bajo Ciro el persa, y, podemos agregar, el Medo Darío de Daniel 5:31 .

Si aceptamos la historia de un ataque aún anterior a Nínive por parte de Arbaces el Medo y Belesis de Babilonia, podemos explicar suficientemente la prominencia que Isaías, considerando a Babilonia como representante del poder asirio más que caldeo, les da como sus destructores. . (Ver Lenormant, Anc. Hist., 1, p. 337.)

Que no considerará la plata. - Los medos son representados como un pueblo demasiado feroz para preocuparse por el oro y la plata en los que se regocijaba Babilonia. No aceptarían ningún rescate para detener su trabajo de venganza. De modo que Jenofonte, en su C yropædia (5: 3), representa a Ciro reconociendo su servicio no comprado ni pagado.