XLVIII. (1) SALIERON DE LAS AGUAS DE JUDÁ. - Las palabras limitan los términos más amplios de Jacob e Israel a los exiliados de Judea. Para la frase, comp. “Vosotros los que sois de las fuentes de Israel” ( Salmo 68:26 ). Los atributos ideales de Israel, “jurando por el nombre de Jehová ... ” se co... [ Seguir leyendo ]
SE LLAMAN A SÍ MISMOS DE LA CIUDAD SANTA ... - Las palabras de alabanza se pronuncian, como muestran las palabras anteriores, con un toque de ironía. Los que tanto se jactaban no eran verdaderos ciudadanos de Sión ( Salmo 15:1 ; Mateo 3:9 ). No entraron en todo lo que estaba implícito en su confesió... [ Seguir leyendo ]
HE DECLARADO ... - Una vez más, por séptima vez, el profeta presiona el hecho de la presciencia divina, no, como antes, contra la “falta de fe” de los paganos, sino contra la “poca fe” de Judá. .... [ Seguir leyendo ]
PORQUE SABÍA QUE ERES OBSTINADO ... - El punto es que Jehová prevé no solo las conquistas de Ciro, sino la obstinación de Su propio pueblo. En Egipto ( Jeremias 44 ) y en Babilonia, como en la antigüedad, todavía eran un pueblo de dura cerviz, inclinado ( Isaías 48:5 ), a atribuir su liberación a ot... [ Seguir leyendo ]
HAS OÍDO ... - El llamamiento es a la conciencia de los exiliados. Habían escuchado la predicción. Se les pide que lo consideren todo. ¿No deberían declarar la impresión que les había causado? TE LO HE MOSTRADO. - Mejor, _te lo muestro,_ como acto incipiente presente. COSAS NUEVAS. - Las "cosas nu... [ Seguir leyendo ]
SE CREAN AHORA ... - El verbo es inusual, aplicado a los eventos de la historia. Lo que se quiere decir es que las cosas que habían estado desde el principio en la mente de Dios ahora, por primera vez, se manifiestan, a través del profeta, como a punto de pasar a la acción. Lo que estos son el profe... [ Seguir leyendo ]
POR EL AMOR DE MI NOMBRE ... - El pensamiento es doble, en respuesta a la pregunta implícita de por qué Jehová no había castigado a un pueblo tan culpable: (1) a la manera de los hombres, que si hubiera destruido a Su pueblo escogido, las naciones del mundo lo hubiera pensado cambiante y caprichoso;... [ Seguir leyendo ]
TE HE REFINADO, PERO NO CON PLATA ... - El significado es oscuro, y quizás depende de algún proceso desconocido en la metalurgia antigua. Comúnmente, el refinamiento de la plata se toma como una parábola del trato de Dios con su pueblo ( Isaías 1:25 ; Ezequiel 22:18 ; Malaquías 3:3 ). Aquí el pensa... [ Seguir leyendo ]
LO HARÉ ... - El pronombre neutro incluye toda la obra de redención. PORQUE, ¿CÓMO DEBERÍA CONTAMINARSE MI NOMBRE? - Las cursivas muestran que “mi nombre” no está en hebreo, pero el contexto requiere su inserción a partir de Isaías 48:9 . o el de “mi gloria” de la cláusula que sigue. La "contaminac... [ Seguir leyendo ]
ESCÚCHAME, JACOB. - El profeta se acerca al final de la primera gran sección de su libro, y su conclusión toma la forma de un epítome condensado del gran argumento de Isaías 40-47, afirmando la unidad, la eternidad, la omnipotencia, la omnisciencia. de Jehová.... [ Seguir leyendo ]
REÚNANSE TODOS. - El desafío se dirige como antes ( Isaías 43:9 ) a los adoradores de ídolos. EL SEÑOR LO AMÓ. - Mejor, _el que ama el Señor hará su voluntad. _El contexto deja incierto si el "placer" y el "brazo" son los de Ciro o Jehová. Este último parece dar un significado preferible. Quizás ha... [ Seguir leyendo ]
ACÉRCATE A MÍ. - Aquí parece que la dirección está dirigida a Israel. Al principio, Jehová aparece como el orador y usa el mismo lenguaje que antes. Al final, el profeta aparece abruptamente, hablando en su propia persona. Quizás, de hecho, el profeta es el orador en todo momento. Una paráfrasis qui... [ Seguir leyendo ]
EL SEÑOR TU DIOS QUE TE ENSEÑA PARA PROVECHO. - Las palabras aplicadas al ser humano natural, tal vez podamos agregar, al deseo especialmente nacional, de hacer una buena inversión. La pregunta ¿qué era rentable? fue uno al que los hombres dieron respuestas muy diferentes. La obra del verdadero Rede... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES TU PAZ HABÍA SIDO COMO UN RÍO. - Literalmente, "como _el_ río", _es decir,_ el Éufrates, que para los exiliados babilonios era un estándar natural de comparación. La "justicia", como en otras partes, incluye la idea de la bienaventuranza que es su recompensa. Unido a la "paz" implica todos... [ Seguir leyendo ]
COMO SU GRAVA. - Literalmente, _como sus entrañas, es decir,_ como las que están dentro de las entrañas de la arena, las criaturas vivientes que pululan en innumerables miríadas en el mar. Los dos versículos emiten el suspiro que ha venido del corazón de todos los verdaderos maestros al contemplar e... [ Seguir leyendo ]
SALID DE BABILONIA ... - El dolor y los suspiros han pasado, y el profeta habla al remanente que volverá. Deben actuar sin temor en las promesas de Dios, en el decreto de Ciro, y comenzar de inmediato su viaje de regreso a casa, y sobre la marcha, proclamar las grandes cosas que Dios ha hecho por el... [ Seguir leyendo ]
HIZO QUE LAS AGUAS FLUYERAN ... - Un literalismo prosaico muerto hace que los hombres se pregunten que no hay registro de tales maravillas sobre el regreso de Babilonia. Una percepción más verdadera reconoce que el “agua de la roca” es, como siempre, el símbolo del refrigerio espiritual ( Isaías 41:... [ Seguir leyendo ]
NO HAY PAZ. - La advertencia era necesaria incluso para los exiliados liberados. Había una condición implícita en todos los dones de Dios. Incluso las bendiciones más elevadas, la libertad y el hogar, no eran bendiciones reales para quienes no las merecían.... [ Seguir leyendo ]