Engorda el corazón de este pueblo. - El pensamiento es el mismo que el del “endurecimiento” del corazón de Faraón ( Éxodo 8:19 ; Éxodo 9:34 , & c) y el de Sehón ( Deuteronomio 2:30 ).

Implica la voluntad temeraria y testaruda que desafía la moderación y las advertencias. De modo que los poetas de Grecia, en sus pensamientos sobre el gobierno divino del mundo, reconocieron la verdad de que existe una ceguera judicial y, por así decirlo, una locura de voluntad que viene como consecuencia de los actos pecaminosos (Æsch. Agam. 370 -386). El adagio medieval, " Quem Deus vult perdere prius dementat", expresa un aspecto de la misma ley; pero el buitre perdere queda excluido por la revelación más clara del propósito divino ( Ezequiel 18:23 ; 1 Timoteo 2:4 ; 2 Pedro 2:9 ), como "no queriendo que ninguno perezca".

Cierra los ojos. - Literalmente, como en Isaías 29:10 , daub o besmear. Posiblemente la frase se refiera a la práctica bárbara, no desconocida en Oriente, de cerrar así los ojos como castigo. Burder ( Oriental Customs, i. 98) menciona a un hijo del Gran Mogul que fue así castigado por su padre. Por el hecho ético, así como por la frase, podemos (con Cheyne) comparar a Shakespeare:

"Porque cuando en nuestra crueldad nos endurecemos,
oh, la miseria no, los dioses sabios sellan nuestros ojos".

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