LXV.

(1) De ellos me buscan ... - ¿Es esta la respuesta a la oración anterior? La mayoría de los comentaristas dicen "Sí"; pero hay, al menos, una aparente ausencia de secuencia continua. Un punto de vista más probable es que fue escrito después de un intervalo más o menos considerable, y que el profeta pronuncia lo que le había sido revelado como explicación de por qué la apelación quejumbrosa de Isaías 64:12 no se encontró de inmediato con la respuesta que podría haber tenido. sido buscado.

Nos encontramos con una pregunta más, que ha recibido diferentes respuestas. ¿Las palabras de apertura hablan, como dice San Pablo, del llamado de los gentiles, contrastando su fe con la incredulidad de Israel ( Romanos 10:20 )? Tomando el texto tal como está, la interpretación más natural (después de no haber referencia a los gentiles) parece ser que Jehová habla al mismo pueblo en Isaías 65:1 , y que ambos hablan por igual de indiferencia y dureza.

En este punto de vista las palabras pueden ser traducidas, que estaba listo para responder a los que no preguntó, estaba cerca de ser descubierto por aquellos que no buscan ... . Tales palabras fueron una descripción verdadera del estado de Israel, como lo han sido de las iglesias cristianas desde entonces, y están en estrecha concordancia con lo que sigue. Desde este punto de vista, el uso gratuito de la LXX por parte de San Pablo. la interpretación debe considerarse análoga a la aplicación similar de Oseas 1:10 ; Oseas 2:1 , por él ( Romanos 9:25 ) y por St.

Pedro ( 1 Pedro 2:10 ), aunque en estos casos no cabe duda de que las palabras se referían principalmente a los judíos y no a los gentiles.

Una nación que no fue llamada por mi nombre. - Mejor, con la LXX., Como en Isaías 43:22 ; Isaías 64:7 , que no ha invocado mi nombre. El significado, en cualquiera de las versiones, es que Israel se ha hundido al nivel de los paganos.

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