Isaías 65:4

Que quedan entre las tumbas. - Probablemente las tumbas de piedra de Palestina, que, aunque eran ceremonialmente inmundas, no pocas veces se usaban como moradas ( Mateo 8:28 ; Marco 5:3 ). El cargo puede ser simplemente el de desatender los preceptos de la Ley, pero posiblemente también puede implicar que las tumbas fueron frecuentadas, como en Isaías 8:19 ; Isaías 29:4 , para propósitos nigrománticos.

Hospedaje en los monumentos ... - Aquí, nuevamente, las palabras probablemente apuntan a prácticas más o menos idólatras, y comunes entre los paganos de la época. Jerónimo ( in loc. ) Señala el hecho de que los hombres se fueron a dormir en las criptas del Templo de Esculapio, con la esperanza de obtener visiones del futuro, y se traduce en delubris idolorum.

Que comen carne de cerdo. - La carne de cerdo aparentemente estaba prohibida, no solo por razones sanitarias o principalmente, sino porque ese animal era sacrificado en las fiestas de Thammuz ( Ezequiel 8:14 ) o Adonis. (Comp. Isaías 66:17 .

) Cabe señalar, en contra de la opinión de que el versículo apunta a las prácticas de los exiliados babilónicos, que no se ha encontrado ninguna referencia a los cerdos en ninguna inscripción cuneiforme. En Egipto, como en Palestina, se lo consideraba impuro (Herodes ii. 47, 48). Sobre la adoración de Thammuz, véase un artículo del reverendo AH Sayce, en Contemporary Review de septiembre de 1883.

Caldo de cosas abominables. - Las palabras indican, como antes, una fiesta de sacrificio de carnes inmundas y, por lo tanto, están conectadas con una violación de la ley mosaica, posiblemente con alguna forma de misterios paganos o adivinación de las vísceras de animales sacrificados. La palabra aparece aquí y en Isaías 66:3 , una vez en Deuteronomio ( Isaías 29:17 ), y frecuentemente en Levítico ( Levítico 11:11 ; Levítico 11:13 ; Levítico 18:26 ; Levítico 18:30 ).