Isaías 66:17

Los que se santifican ... - Mejor, los que se consagran ... Como en Isaías 65:3 , el profeta tiene en sus pensamientos a los apóstatas, que se gloriaban en mezclar ritos paganos con la adoración de Jehová. Tal combinación de elementos incompatibles fue, como hemos visto, eminentemente característica del reinado de Manasés.

No tenemos rastro de nada que le corresponda entre los. Exiliados babilónicos, ya sea antes o después de su regreso. La "consagración" y la "purificación" son los ritos iniciáticos de los misterios paganos, conectados probablemente con el culto de Baal o Ashtoreth, o, como el contexto, con su referencia a los jardines y la carne de cerdo, hace probable, con el de Thammuz. (Ver nota sobre Isaías 64:4 )

Detrás de un árbol en medio. - El sustantivo "árbol" es una explicación conjetural. El texto hebreo da el "uno" en masculino, y se explica que se refiere a (1) al Hierofante, que guiaba a los adoradores; o (2), como con una despectiva renuencia a pronunciar el nombre de la deidad falsa, a Thammuz. El margen hebreo da "uno" en femenino, y esto puede haber sido para la Asera, la "arboleda" o símbolo fálico del culto idólatra.

Si adoptamos el masculino, y lo referimos a Thammuz, la palabra puede conectarse con los lamentos de las doncellas sirias sobre Thammuz (Adonis) como hijo único. (Comp. Milton, Paradise Lost, i.)

La abominación. - La palabra se encuentra en Levítico 7:21 ; Levítico 11:11 , para varios tipos de bestias inmundas, entre las que destacaba el ratón, o jerbo, que aún comían los árabes ( Levítico 11:29 ).

Es probable que todos estos, así como la carne de cerdo, se usaran en las fiestas de ídolos. En cualquier caso, los adoradores apóstatas parecerían haberse regocijado al deshacerse de las restricciones de la ley mosaica.