Isaías 8:19

Y cuando os digan ... - Ésta fue entonces la tentación a la que fueron expuestos los discípulos de Isaías, y a la que casi se sometieron. ¿Por qué no iban a hacer lo que otros hacían, y consultar a los adivinos, que tenían tanta demanda ( Isaías 2:6 ), en cuanto a los ansiosos secretos de los años venideros?

Las palabras apuntan a algunas de las muchas formas de tal adivinación ( Deuteronomio 18:10 ). El "espíritu familiar" (el término inglés es una paráfrasis feliz en lugar de una traducción), está estrechamente relacionado, como en el caso de la bruja de Endor ( 1 Samuel 28:1 ), con la idea de nigromancia, i.

e., con la afirmación de tener un demonio o espíritu de adivinación ( Hechos 16:16 ), por parte de los magos (comp. Hom. Il. xxiii. 10; Virg. Ӕn ., vi. 492) que “pío "(Inglés antiguo para" pipa "," chirriar "," susurrar ")" y murmurar ". Esta entonación peculiar, que emociona cada nervio con una sensación de expectante asombro, parece haber sido característica de los adivinos de la época de Isaías 29:4 ( Isaías 29:4 ).

¿No debería un pueblo buscar a su Dios? ... - Ese, dice el profeta, es el único camino verdadero hacia el conocimiento que es bueno para el hombre. La última parte de la pregunta es abruptamente elíptica: ¿Deben los hombres buscar en nombre de los vivos a los muertos? ¿Qué fundamento, parece preguntar, tenemos para pensar que los espíritus de los muertos pueden ser devueltos a la tierra o, si eso fuera posible, que saben más que los vivos? ¿No es posible que sepan menos? El profeta ve el estado de los difuntos como lo ve Ezequías ( Isaías 38:18 ), como uno, no de aniquilación, sino de poderes dormidos o debilitados.