Jeremias 11:1

XI. (1) LA PALABRA QUE VINO A JEREMÍAS. - Las palabras indican que estamos entrando en un mensaje o discurso distinto, que probablemente se prolonga hasta el final de Jeremias 12 . No se da una fecha y nos vemos obligados a inferirla de la evidencia interna del mensaje en sí. Esto apunta a un perío... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 11:2

LAS PALABRAS DE ESTE PACTO. - La frase obviamente había adquirido un sentido definido y especial como consecuencia del descubrimiento del libro perdido de la Ley bajo Josías, y el pacto en el que el pueblo había entrado entonces (comp. 2 Reyes 23:3 ). La "maldición" bajo la cual había caído el puebl... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 11:3

MALDITO EL HOMBRE ... - El verso es, por así decirlo, un mosaico, por lo _que_ hablan, de frases verbales, con cambios leves, desde el libro de Deuteronomio recientemente descubierto - el “horno de hierro” de Deuteronomio 4:20 ; 1 Reyes 8:51 , “Oíd mi voz y hazlas” de Deuteronomio 28:1 , “Vosotros s... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 11:5

UNA TIERRA QUE FLUYE LECHE Y MIEL. - La descripción aparece por primera vez en Éxodo 3:8 ; Éxodo 3:17 . Rápidamente se volvió proverbial y es prominente en Deuteronomio 6:3 y Josué 5:6 . Apunta principalmente, se puede notar, a la abundancia de un pueblo pastoril en lugar de agrícola (ver Nota sobr... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 11:6

EN LAS CIUDADES DE JUDÁ ... - Es, al menos, probable que las palabras deban tomarse literalmente, y que el profeta fue de ciudad en ciudad, haciendo su obra de predicador del arrepentimiento, y tomando al recién descubierto libro de Deuteronomio como su texto. La narración de 2 Reyes 23:13 indica un... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 11:7

LEVANTARSE TEMPRANO. - La frase en su significado espiritual, aplicada a Jehová, es casi peculiar de Jeremías, y él la usa doce veces. En su sentido literal, o como denotando sólo una actividad ordinaria, se encuentra a menudo, _por ejemplo, _ Génesis 20:8 ; Proverbios 27:14 . (Véase la nota sobre J... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 11:8

IMAGINACIÓN. - Mejor, como antes ( Jeremias 3:17 ), _terquedad._ POR TANTO, TRAERÉ SOBRE ELLOS. - Mejor, los _he traído. _Las palabras no contienen una predicción directa, sino una apelación a la experiencia del pasado como un presagio en sí mismo del futuro.... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 11:9

UNA CONSPIRACIÓN. - Las palabras explican la rápida apostasía que siguió a la muerte de Josías. Durante todo ese tiempo, incluso mientras impulsaba sus reformas, se había producido una resistencia organizada, aunque secreta, a la política de la que era representante.... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 11:10

SUS ANTEPASADOS. - El hebreo es más específico - _sus primeros padres_ (como en Isaías 43:27 ), con especial referencia a las idolatrías de los cuarenta años de vagabundeo y el primer asentamiento en Canaán. FUERON TRAS OTROS DIOSES. - El pronombre hebreo se repite enfáticamente, como apuntando al... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 11:13

SEGÚN EL NÚMERO DE TUS CIUDADES ... - Esto y Jeremias 11:12 reproducen lo que ya hemos escuchado en Jeremias 2:27 ; Jeremias 7:17 . La “cosa vergonzosa” es, como en Jeremias 3:24 , la imagen de Baal, que parece haber sido colocada abiertamente en algún lugar prominente de cada ciudad de Judá, cada c... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 11:14

POR TANTO, NO OREN. - Las palabras implican, como en Jeremias 7:16 , que los sentimientos humanos del profeta lo habían llevado a derramar su alma en una intercesión apasionada para evitar el castigo. Se le dice que es demasiado temprano y demasiado tarde para esa oración. La gente aún no se ha movi... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 11:15

MI AMADO. - _sc.,_ Judá - o, quizás, Israel colectivamente - como el prometido de Jehová. ¿Qué tiene ella que hacer, qué parte o qué parte tiene en esa casa de Jehová que ella contamina? VIENDO QUE HA OBRADO LASCIVIA CON MUCHOS. - El hebreo es difícil y probablemente corrupto. La interpretación más... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 11:16

UN OLIVO VERDE. - La parábola es esencialmente la misma, aunque se elige un símbolo diferente, como el de la vid de Isaías 5:1 ; Jeremias 2:21 , o la higuera de Lucas 13:6 . La aceituna también era naturalmente un símbolo de fertilidad y bondad, como en Salmo 52:8 ; Oseas 14:6 ; Zacarías 4:3 ; Zacar... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 11:17

JEHOVÁ DE LOS EJÉRCITOS, QUE TE PLANTÓ. - Como en Jeremias 2:21 , se hace hincapié en el hecho de que Jehová había plantado el árbol y le había otorgado todas las condiciones para que fructificara, y que fue Él quien ahora dictaba la sentencia de condenación.... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 11:18

Y EL SEÑOR ME HA DADO CONOCIMIENTO. - Una nueva sección se abre abruptamente, y el profeta ya no habla de los pecados de Israel y Judá en general, sino de las "obras" de sus propios habitantes, de sus complots contra su vida. A menos que se trate de un fragmento completamente distinto, posiblemente... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 11:19

COMO UN CORDERO O UN BUEY. - Mejor, _como un cordero domesticado, es decir,_ uno, como la oveja de la parábola de Natán ( 2 Samuel 12:3 ), criado en la casa de su amo. No hay "o" en el hebreo, y los traductores parecen haber confundido el adjetivo (domesticar) con un sustantivo. La LXX., Vulg. Y Lut... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 11:20

DÉJAME VER TU VENGANZA SOBRE ELLOS. - La oración, como la de los llamados Salmos vengativos (69, 109), pertenece a la etapa anterior de la vida religiosa cuando la justa indignación contra el mal aún no está templada por la ley superior del perdón. Como tal, no debe ser imitado por los cristianos, p... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 11:21

ASÍ DICE EL SEÑOR. - Los “varones de Anatot”, al parecer, habían tratado al principio de detener la predicación de Jeremías mediante amenazas, como Amasías, el sacerdote de Betel, había tratado de detener la de Amós ( Amós 7:12 ). Al fallar en esto, a la manera de los hombres de Nazaret en su ataque... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 11:22

LOS JÓVENES. - Como muestra el contexto, estos son los hombres en edad militar que morirían luchando, mientras que sus hijos deberían morir de hambre dentro de los muros de las ciudades sitiadas.... [ Seguir leyendo ]

Jeremias 11:23

NO QUEDARÁ REMANENTE DE ELLOS. - En Esdras 2:23 ; Nehemías 7:27 encontramos que 128 de Anathoth regresó del exilio. Por lo tanto, las palabras deben limitarse a los hombres que habían conspirado contra el profeta oa la completa deportación de sus habitantes. La situación de Anatot, a unas tres o cua... [ Seguir leyendo ]

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