Jeremias 18:14

¿Se irá un hombre ...? - Las palabras interpoladas “un hombre” pervierten el significado del versículo, que debería ser así: ¿Caerá la nieve del Líbano de la roca del campo? ¿O se secarán las frías (o, con algunos comentaristas, “torrenciales”) las aguas que fluyen desde lejos (literalmente, extrañas, o, como algunos piensan, que se precipitan ) ? Las preguntas implican una respuesta negativa y afirman de una forma más vívida lo que se había expresado de manera más clara, aunque menos poética, en Jeremias 2:13 .

La fuerza de Jehová era como la nieve inagotable del Líbano (la montaña "blanca" o nevada, como el Mont Blanc o Snowdon), como la corriente vertiginosa que fluye desde alturas tan lejanas que pertenecen a un país extraño, y que a lo largo de toda su El curso nunca se secó y, sin embargo, los hombres abandonaron esa fuerza por sus propios recursos. Los “arroyos del Líbano” aparecen como el tipo de aguas frescas refrescantes en Cantares de los Cantares 4:15 .

El término "roca del campo" se aplica en Jeremias 17:3 ; Jeremias 21:13 a Jerusalén, pero no hay razón por la que no deba usarse para el Líbano o cualquier otra montaña que se eleve sobre la llanura. La noción de que el profeta habló del arroyo Gihón en el monte Sion, alimentado por un canal subterráneo, de las nieves del Líbano, no tiene evidencia suficiente para elogiarlo, pero el “rocío de Hermón, y como el rocío que descendió sobre los montes de Sion ”( Salmo 133:3 ) presenta, por decir lo mínimo, un sugestivo paralelo.

Posiblemente el profeta tenga el Jordán en mente. Tácito ( Hist. V. 6) lo describe como alimentado por las nieves del Líbano, cuya cima es, en su lenguaje expresivo, fiel a sus nieves en el calor del verano.