Cuando cortaron el becerro en dos ... - El pasaje es interesante, ya que muestra la supervivencia de uno de los ritos más antiguos de la época patriarcal. Entonces, cuando Jehová hizo un pacto con Abraham, las víctimas que habían sido asesinadas fueron cortadas y colocadas una frente a la otra, y cuando la "lámpara encendida" pasó entre las piezas, fue la señal de que Jehová había completado el pacto, incluso como hombres. completarlo ( Génesis 15:10 ).

El pensamiento implícito así simbolizado fue que las partes del contrato oraron, como en el caso análogo de 1 Samuel 11:7 , para que pudieran ser desgarrados miembro por miembro como las víctimas si rompían el pacto. el simbolismo se muestra por su aparición en el ritual de Grecia, como en la frase ὅρκια τέμνον - ratificar (literalmente, cortar ) juramentos, en Homero ( Ilíada, ii.

124, Od. xxiv. 483, y en otros lugares), y el latín fœdus ferire. En Livio (i. 24) tenemos tanto la frase, el acto que implicaba como la oración que lo acompañaba, de que si el pueblo romano resultaba infiel a su pacto, Júpiter los mataría como el sacerdote mató a la víctima. “ Tu illo die, Júpiter, populum Romanum sic ferito, ut ego hunc porcum hic hodie feriam, tantoque magis ferito, quanto magis potes pollesque.

" (" ¿Tú, Júpiter, en ese día golpea así al pueblo romano [si rompen el pacto] como yo este día golpeo a este cerdo? Sí, tanto más los golpeas como tú eres más poderoso y más prevaleciente ").

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