Jeremias 8:22

¿No hay bálsamo en Galaad ...? - Las gomas resinosas de Galaad, identificadas por algunos naturalistas con las del terebinto, por otros con mastich, la goma de la Pistaccia lentiscus, fueron prominentes en la farmacopea de Israel, y fueron exportadas a Egipto para el embalsamamiento de los muertos ( Génesis 37:25 ; Génesis 43:11 ; Jeremias 46:11 ; Jeremias 51:8 ).

Un yeso de tales encías fue la receta recibida para curar una herida. La pregunta del profeta es, por tanto, una parábola. “¿No hay ningún medio de curación, ningún sanador que los aplique, para las heridas espirituales de Israel? Los profetas fueron sus médicos, el arrepentimiento y la justicia fueron su bálsamo de Galaad. ¿Por qué no se ha colocado plastilina sobre la hija de mi pueblo? ¿Por qué resultan tan poco los medios que Jehová ha provisto? ” Las imágenes reaparecen en Jeremias 46:11 ; Jeremias 51:8 .

El bálsamo que se cultivó en Jericó bajo el Imperio Romano (Tac, Hist. V. 6; Plin., Nat. Hist. Xii. 25), y que tradicionalmente se informó que había sido traído por la Reina de Saba, era probablemente el Amyris. Opobalsamum, ahora cultivado en La Meca, que requiere un clima más tropical que el de Galaad. La versión de Wyclif, "¿No hay triatlón en Gilead?" puede notarse que ilustra la historia de una palabra ahora obsoleta. “Triacle” era la forma inglesa de theriacum, la panacea medieval para todas las heridas, y especialmente para las mordeduras de serpientes y bestias venenosas.