Ahora Eliú había esperado hasta que Job hubiera hablado. - Literalmente, había esperado en palabras por o con respecto a Job; es decir, como algunos lo entienden, había esperado para hablar con Job, o, más probablemente, había esperado hasta que se cerrara la discusión para declarar su opinión con referencia a Job. La línea tomada por Eliú es intermedia y no es la de Job ni la de sus amigos. Admite la integridad de Job - o, al menos, no la niega - aunque usa expresiones muy fuertes en cuanto al curso que ha adoptado Job 34:7 ( Job 34:7 ; Job 34:35); pero considera que las aflicciones divinas tienen un objeto disciplinario, y que pueden ser enviadas porque Dios ha discernido las semillas de la infidelidad y la deserción en el que las padece; y esto puede servir para explicar su propósito en el caso de Job.

Tiene ideas muy elevadas de la justicia de Dios ( Job 34:10 , etc.), y de Su poder y majestad ( Job 37:22 ). Sostiene que con respecto al Todopoderoso no podemos encontrarlo, pero que podemos confiar con seguridad en Su misericordia y Su justicia. Esta es la posición a la que lleva a Job cuando el Señor le responde desde el torbellino.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad