Josué 4:3

IV.

(3) De en medio del Jordán ... doce piedras - (9) Doce piedras en medio del Jordán. - Parece que debemos entender que se han levantado dos montículos, uno a cada lado del río, para marcar el lugar por donde cruzaron los israelitas. El mojón occidental estaba en Gilgal, el otro en el lado opuesto, al borde del desbordamiento, donde los sacerdotes se habían detenido. La única dificultad radica en las palabras antes citadas, en medio del Jordán.

La frase, como muchas otras frases hebreas, se usa de una manera diferente a la que deberíamos usar. Las palabras "en medio del Jordán" para un lector inglés parecen significar a mitad de camino entre los bancos. Pero si el río se dividiera, y la mitad hubiera retrocedido muchas millas hacia el norte, y el resto fluyera hacia el sur, se podría decir que cualquiera que se encuentre entre estas dos partes del río se encuentra en medio del Jordán, el dos partes a cada lado; y estaría igualmente en medio, en lo que respecta a ellos, tanto si se encontraba al borde del arroyo como si no.

Es contrario al sentido común, así como a las palabras del texto, suponer que se instaló un mojón en medio del lecho del río. “Están allí hasta el día de hoy”, agrega el escritor en Josué 4:9 . Está perfectamente claro en Josué 3:8 que los sacerdotes estaban al borde del desbordamiento. Ese lugar y ningún otro sería el lugar particular que sería más interesante marcar, el lugar desde el cual Jordan, en plena inundación, fue expulsado.

Además, las palabras "en medio" (hebreo, Vthôlc ) no necesariamente significan más que dentro. En Josué 19:1 , se dice que la herencia de Simeón estaba dentro ( b'thök ) de la herencia de los hijos de Judá. Sin embargo, estaba completamente en un borde. ¿No puede el arca que está en medio del Jordán representar esa suspensión del poder de la muerte que se efectúa por la interposición de nuestro Salvador, y llena el intervalo entre el reinado de la muerte "desde Adán hasta Moisés" y la "muerte segunda"? que está por venir?