Pensaban que había hablado de descansar en el sueño. - Estas palabras prohíben la idea de que realmente entendieron que Lázaro estaba muerto, pero no querían parecer saberlo. Tres de ellos, de hecho, habían escuchado a nuestro Señor aplicar la palabra "dormir" a la muerte antes ( Mateo 9:24 ), pero este caso de malentendido de su parte toma su lugar con otros de la misma clase, como mostrando que el significado superficial de palabras era lo que naturalmente se les sugería.

(Comp. Mateo 16:6 y Lucas 22:38 ) No es probable que los "tres" estuvieran presentes durante esta entrevista. Si tuvo lugar en Tellanihje, entonces la cercanía de Betsaida y las otras ciudades de Galilea puede haber llevado a algunos de los Doce a visitar sus antiguos hogares.

(Comp. Juan 1:28 ; Juan 1:48 y ss. ) Difícilmente podemos imaginar que Pedro estuviera presente sin tomar una parte prominente en la conversación, o que Tomás hubiera sido en su presencia el orador representativo ( Juan 11:16 ).

Su ausencia puede tomarse como una de las razones por las que el relato del milagro que sigue está ausente del Evangelio de San Marcos, que es, como el de San Juan, el Evangelio de un testigo ocular. (Comp. Introducción a San Marcos, p. 189, y Excursus E: La omisión de la resurrección de Lázaro, en los Evangelios sinópticos ) .

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