La gente ... dijo que tronó. - Mejor, la multitud. Nada puede ser un testimonio más fuerte del hecho de que esta narración fue escrita por alguien que estuvo presente en los eventos de los que cuenta, que la forma en que se nos conservan estos pensamientos de la gente de la época. Su inserción por una mano posterior es casi imposible; y, además, se oponen a lo que debe asumirse como objeto de un escritor posterior.

En un tratado para probar la divinidad de Cristo no podría haber lugar para ellos. En un Evangelio que asume la verdad de que Él es divino, y no busca probarlo, sino dar testimonio de la vida que lleva su propia prueba (comp. Notas sobre Juan 1:7 ; Juan 20:30 ), son evidencia de que el testigo es veraz.

El hecho de que San Juan claramente quiere decir que entendamos ( Juan 12:28 ) que una voz distinta habló desde el cielo no impide que entendamos también que esta voz se escuchó más o menos claramente, o que fue como una voz que no se escuchó en absoluto, en proporción a que los corazones de los oyentes fueran o no receptivos a la voz de Dios.

A algunos les pareció como un trueno natural, pero su propia Escritura había enseñado una y otra vez: "Dios truena maravillosamente con su voz: grandes cosas hace el que no podemos comprender", y la interpretación religiosa de la naturaleza oye en todas partes la voz de Dios. Otros, y estos deben haber sido fariseos (comp. Hechos 23:8 ), reconocen una voz que es más que la de la naturaleza o del hombre, y piensan que un ángel ha hablado. (Comp. Nota sobre Juan 5:4 )

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