Ahora es el juicio de este mundo. - Para la palabra "juicio" comp. Notas sobre Juan 3:17 ; Juan 16:11 . Aquí, después de la llegada de los griegos, que lee como una señal, y en la voz del cielo, que era una señal para la multitud, el pensamiento del reino mesiánico, del cual estaban entonces presentes los primeros miembros, y que comprendería a todos los hombres.

Este pensamiento incluye: (1) el juicio (condenatorio) de este mundo; (2) la expulsión del príncipe de este mundo; (3) el establecimiento de Su reino espiritual ( Juan 12:32 ).

Ahora será expulsado el príncipe de este mundo. - El título "príncipe de este mundo" era el título rabínico regular para Satanás, a quien consideraban el gobernante de los gentiles, y los judíos no estaban incluidos en su reino. El reino del verdadero Mesías está sobre el mundo gentil y judío por igual; Tanto los gentiles como los judíos están en este momento en el templo escuchándolo; Tanto judíos como gentiles han sido súbditos del príncipe de este mundo ( Juan 8:44 ; Romanos 2 ).

El mundo mismo, en oposición a Cristo, está condenado, porque su incredulidad crucifica a Jesucristo; pero la Resurrección y la Ascensión son el testimonio celestial de que Él es el Hijo de Dios. La condenación del mundo es seguida por la expulsión de su gobernante.

Todo el futuro está presente en la mente de Cristo, y en la confianza de la victoria usa el enfático “ahora” tanto del juicio del mundo como del destronamiento de su príncipe. Sin embargo, cabe señalar que los tiempos son diferentes. Se piensa que uno es el resultado inmediato de Su muerte; la otra es la victoria gradual de la verdad, y se habla de ella en el mismo futuro que el dibujo de todos los hombres del siguiente versículo.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad