Juan 18 - Introducción
XVIII. [5. El clímax de la incredulidad. Entrega voluntaria y crucifixión de Jesús ( Juan 18:1 a Juan 19:42 ).... [ Seguir leyendo ]
XVIII. [5. El clímax de la incredulidad. Entrega voluntaria y crucifixión de Jesús ( Juan 18:1 a Juan 19:42 ).... [ Seguir leyendo ]
(1) LA TRAICIÓN Y APREHENSIÓN ( Juan 18:1 ). (2) LA PRUEBA ANTE LAS AUTORIDADES JUDIAS ( Juan 18:12 ); ( _a_ ) _Ante Anás_ ( Juan 18:12 ); ( _b_ ) _Antes de Caifás_ ( Juan 18:24 ). ( _c_ ) _Negado por San Pedro_ ( Juan 18:17 ; Juan 18:25 ; Juan 18:27 ). (3) EL JUICIO ANTE EL PROCÓNSUL ROMA... [ Seguir leyendo ]
Y TAMBIÉN JUDAS, QUE TRAICIONÓ. - Mejor, ... _quien lo estaba traicionando. _La palabra original es un participio presente y marca la traición como realmente en curso. PORQUE JESÚS A MENUDO ACUDÍA ALLÍ CON SUS DISCÍPULOS. - Este es uno de los casos del conocimiento exacto de San Juan de los inciden... [ Seguir leyendo ]
UN GRUPO DE HOMBRES Y OFICIALES DE LOS PRINCIPALES SACERDOTES Y FARISEOS. - Mejor, _la banda y los oficiales de los principales sacerdotes y Farieess. _Los otros evangelios nos hablan de una "gran multitud" (Mateo), o una "multitud" (Marcos y Lucas). San Juan usa la palabra técnica para la cohorte r... [ Seguir leyendo ]
JESÚS, POR TANTO, SABIENDO QUE TODAS LAS COSAS QUE LE _habían de _SOBREVENIR (mejor, le _iban a _SOBREVENIR ) . - Comp. Mateo 26:45 . SALIÓ Y LES DIJO: ¿A QUIÉN BUSCÁIS? - _es decir,_ probablemente, salió del propio jardín. (Comp. Nota sobre Juan 18:26 .) Otras posibles interpretaciones son, "salió... [ Seguir leyendo ]
LE RESPONDIERON JESÚS DE NAZARET. - Era conocido por muchos de ellos ( Juan 7:32 ; Juan 7:46 ; Mateo 26:55 ); pero esta es probablemente una declaración oficial de la persona cuya aprehensión se les acusa. SOY ÉL. - Comp. Apuntes sobre Juan 8:28 ; Juan 8:58 . Y TAMBIÉN JUDAS, QUE LO TRAICIONÓ, ESTA... [ Seguir leyendo ]
RETROCEDIERON Y CAYERON AL SUELO. - No hay nada en la narración que sugiera que nuestro Señor puso un poder milagroso para causar este terror. La impresión es más bien que fue producida por la majestad de Su persona, y por la respuesta que a los oídos judíos les transmitió el nombre indecible, “Jeho... [ Seguir leyendo ]
LUEGO LES PREGUNTÓ DE NUEVO. - Su miedo ha pasado, de modo que no debemos pensar, como a veces hacen los hombres, que fueron derribados al suelo indefensos. Su pensamiento todavía es salvar a los que están con él. La pregunta trae la misma respuesta formal. No tienen autorización para llevarse a nin... [ Seguir leyendo ]
POR TANTO, SI ME BUSCÁIS, DEJAD QUE ÉSTOS SE VAYAN. - Puede ser que algunos de la cohorte romana, sin conocer a Jesús, ya estuvieran imponiendo las manos sobre los discípulos. En cualquier caso, están expuestos a este peligro, y el Buen Pastor, que él mismo sale al encuentro del peligro, protegerá a... [ Seguir leyendo ]
PARA QUE SE CUMPLIERA LA PALABRA QUE ÉL PRONUNCIÓ. - Comp. Juan 17:12 . La cita es sugerente en muchos sentidos. (1) No es verbalmente exacto, _es decir,_ San Juan, citando las palabras de Cristo, que él mismo ha registrado unos pocos versículos antes, no se molesta en reproducirlo palabra por palab... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES SIMÓN PEDRO, QUE TENÍA UNA ESPADA, LA DESENVAINÓ .... Comp. Nota sobre Mateo 26:51 . El hecho lo registran todos los evangelistas. San Juan solo nos dice que fue hecho por Pedro, y que el nombre del sirviente era Malco. También tiene cuidado de notar, como también lo hace San Lucas, que era... [ Seguir leyendo ]
METE TU ESPADA EN LA VAINA. - Comp. Nota sobre Mateo 26:52 . Aquí nuevamente la narración de San Juan es más vívida y exacta. San Mateo tiene "lugar" para "vaina". LA COPA QUE MI PADRE ME HA DADO, ¿NO LA BEBERÉ YO? - Comp. Notas _sobre _ Mateo 20:22 ; Mateo 26:39 . Este es el único caso de ocurrenc... [ Seguir leyendo ]
LUEGO LA BANDA Y EL CAPITÁN Y LOS OFICIALES DE LOS JUDÍOS. - Debe colocarse una parada después de "capitán". La “banda y el capitán” eran la cohorte romana (comp. Nota sobre Juan 18:3 ) y su tribuno ( _Chiliarch;_ comp. Marco 6:21 ). Los “oficiales de los judíos” eran, como antes, los sirvientes de... [ Seguir leyendo ]
Y LO LLEVÓ PRIMERO A ANÁS. - Comp. por cuenta de la nota de Anás sobre Lucas 3:2 y Hechos 4:6 . Este juicio ante Anás fue probablemente una investigación preliminar, distinta del juicio formal ante Caifás, narrado en los Evangelios anteriores. (Comp. Juan 18:19 ; Juan 18:24 .) PORQUE ERA SUEGRO DE C... [ Seguir leyendo ]
Y SIMÓN PEDRO SIGUIÓ A JESÚS. - Mejor, _y Simón Pedro seguía a Jesús. _(Comp. Mateo 26:58 .) OTRO DISCÍPULO. - La lectura no es segura, pero la mayoría de los mejores MSS. apoyar el texto de la versión autorizada. Otros tienen, " _El_ otro discípulo", que significaría, "El discípulo conocido". Ha s... [ Seguir leyendo ]
PERO PETER ESTABA FUERA DE LA PUERTA. - _es decir,_ en la puerta de la cancha. Se quedó aquí con la multitud. Jesús como prisionero, y el otro discípulo como amigo del sumo sacerdote, entraron al patio. A ELLA QUE MANTUVO LA PUERTA. - Comp. Hechos 12:13 y 2 Samuel 4:6 (LXX.). Que las mujeres "guard... [ Seguir leyendo ]
Sobre las negaciones de Peter, comp. Apuntes sobre Mateo 26:69 , y ver en este Evangelio Juan 13:38 . ¿NO ERES TÚ TAMBIÉN UNO DE LOS DISCÍPULOS DE ESTE HOMBRE? - _es decir,_ "tú y tu amigo, a quien conozco". No se ha presentado ningún cargo en su contra. Aparentemente, las palabras son simplemente... [ Seguir leyendo ]
Y LOS SIRVIENTES Y OFICIALES ESTABAN ALLÍ. - _es decir,_ en el patio cuadrangular. Los “sirvientes” “son los sirvientes o esclavos del sumo sacerdote. Los oficiales son los sirvientes del templo. (Comp. Nota sobre Juan 18:3 ) UN FUEGO DE BRASAS. - En el griego esta frase se expresa con una palabra... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES EL SUMO SACERDOTE LE PREGUNTÓ A JESÚS. - Comp. Apuntes sobre Juan 18:15 . Por "sumo sacerdote" se refiere probablemente a Caifás, aunque esta investigación preliminar se llevó a cabo ante Anás, y en su casa, o en la parte del palacio del sumo sacerdote que ocupaba él. DE SUS DISCÍPULOS Y D... [ Seguir leyendo ]
HABLÉ ABIERTAMENTE AL MUNDO. - No responde claramente a la pregunta sobre sus discípulos, pero sus palabras implican que todos pueden haber sido sus discípulos. El pronombre es muy enfático; "Yo soy uno", significan sus palabras, "que hablaba claramente y a todos los hombres". "Mis seguidores no han... [ Seguir leyendo ]
¿POR QUÉ ME PREGUNTAS? - Comp. Juan 5:31 . El pronombre "Yo" no es la palabra enfática como generalmente se considera. El énfasis está en lo interrogativo, “ _¿Por qué,_ con qué propósito, me preguntas? Si quieres testigos, pregúntales a los que me escucharon ". HE AQUÍ, ELLOS SABEN LO QUE DIJE. -... [ Seguir leyendo ]
CON LA PALMA DE SU MANO. - La palabra griega aparece nuevamente en el Nuevo Testamento solo en Juan 19:3 y Marco 14:65 (ver Nota allí, y en Mateo 26:67 ). Es incierto si significa aquí un golpe con la mano o, como dice el margen, _"_ con una vara". La palabra originalmente significa un golpe con un... [ Seguir leyendo ]
JESÚS LE RESPONDIÓ: SI HE HABLADO MAL. - Comp. Nota sobre Mateo 5:39 . SEA TESTIGO DEL MAL. - Es decir, "Presentar las pruebas que exige la ley".... [ Seguir leyendo ]
AHORA BIEN, ANÁS LO HABÍA ENVIADO ATADO ... Mejor, _por tanto_ , _Anás lo envió atado_ ... La lectura es incierta; algunos MSS. leer “Por lo tanto; _"_ Algunos leen" Ahora "; algunos omiten la palabra por completo. En general, la evidencia está a favor de "por lo tanto". El tiempo es un aoristo y no... [ Seguir leyendo ]
Y SIMÓN PEDRO SE PUSO DE PIE Y SE CALENTÓ. - Mejor, _y Simón Pedro estaba de pie y calentándose. _(Comp. Juan 18:18 .) Las palabras se repiten para llamar la atención sobre el hecho de que él estaba de pie en el patio cuando Jesús fue enviado de Anás a Caifás, es decir, desde un ala del edificio cua... [ Seguir leyendo ]
UNO DE LOS SIRVIENTES DEL SUMO SACERDOTE. - Comp. Lucas 22:59 . ¿NO TE VI EN EL JARDÍN CON ÉL? - Este pariente de Malchus, que probablemente había ido con él al arresto, no debe ser silenciado por una simple negación. Él pregunta enfáticamente: "¿No _te_ vi _yo_ en el jardín con él?" Tiene la certe... [ Seguir leyendo ]
E INMEDIATAMENTE CANTÓ EL GALLO. - Mejor, ... _cantó_ un _gallo. _(Comp. Mateo 26:74 , y (sobre toda la cuestión de la negación, Notas a Mateo 26:69 .)... [ Seguir leyendo ]
Sobre la acusación ante Pilato ( Juan 18:28 ), comp. Notas sobre los paralelos en Mateo 27:11 ; Marco 15:2 ; Lucas 23:2 . EL SALÓN DEL JUICIO. - Literalmente, _el Prœtorium. _Comp. Nota sobre Mateo 27:27 . Es interesante observar las diversas versiones que nuestros traductores han dado para esta pal... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES PILATO SALIÓ HACIA ELLOS. - Mejor, _pues_ , _Pilato salió hacia ellos_ , _es decir,_ por sus escrúpulos religiosos no querían entrar en el palacio. ¿QUÉ ACUSACIÓN TRAÉIS CONTRA ESTE HOMBRE? - Comp. Juan 18:33 . Esperaban que hubiera ordenado su ejecución de inmediato; pero pide la acusació... [ Seguir leyendo ]
SI NO FUERA UN MALHECHOR, NO TE LO HABRÍAMOS ENTREGADO. - Toman la posición de que el romano es el ejecutivo, y el suyo es el poder judicial. No presentan ningún cargo legal contra Jesús, pero afirman, en efecto, que ellos mismos, que entendieron e investigaron todo el asunto, lo habían condenado a... [ Seguir leyendo ]
TOMADLO Y JUZGADLO CONFORME A VUESTRA LEY. - Pilato les toma la palabra. Reclaman el derecho judicial; déjelos ejercitarlo. Su ley les dio poder para castigar, pero no el derecho a la pena capital. Si afirman que el asunto está totalmente dentro de su propio poder de juicio, entonces la sentencia ta... [ Seguir leyendo ]
PARA QUE SE CUMPLIERA LA PALABRA DE JESÚS. - Comp. Nota sobre Juan 18:9 . SIGNIFICANDO QUÉ MUERTE DEBERÍA MORIR. - Mejor, _significando por qué tipo de muerte debe morir. _(Comp. Nota sobre Juan 10:32 .) Para la predicción de la forma de muerte, comp. Juan 3:14 ; Juan 12:32 ; y Nota sobre Mateo 20:... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES PILATO VOLVIÓ A ENTRAR EN LA SALA DEL JUICIO Y LLAMÓ A JESÚS. - Mejor, _Pilato entró de nuevo en el Prœtorium_ (o _palacio_ ) _y llamó a Jesús. _(Comp. Juan 18:28 .) Esta fue prácticamente una investigación privada, porque los judíos no podían entrar al palacio ( Juan 18:28 ). (Comp. Juan 1... [ Seguir leyendo ]
¿DICES ESTO DE TI MISMO, O TE LO HAN DICHO OTROS DE MÍ? - La interpretación más probable de la pregunta es la que considera que establece una distinción entre el título de “Rey de los judíos” tal como lo pronunció Pilato y el mismo título que pronunció Jesús. En el sentido político en el que Pilato... [ Seguir leyendo ]
PILATO RESPONDIÓ: ¿SOY JUDÍO _? -_ Su pregunta sería decir: “Usted seguramente no suponga que _yo_ soy un _Judio?” _El orgullo romano del procurador se enciende con solo pensarlo. Fue el gobernador de la carrera en cuestión. ¿Qué sabía, o qué le importaba saber, de sus sutilezas y distinciones? TU... [ Seguir leyendo ]
JESÚS RESPONDIÓ: MI REINO NO ES DE ESTE MUNDO. - La respuesta de Jesús es doble, declarando (1) en este versículo, que Él no es un Rey en el sentido político; y (2) en Juan 18:37 , que Él es un Rey en el sentido moral. Por "de este mundo" debemos entender que la naturaleza y el origen de Su reino no... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES, ¿ERES REY? - La oración es tanto una pregunta como una inferencia de la palabra "reino" del versículo anterior. Hay un fuerte énfasis, y puede ser sarcasmo, expresado en el pronombre: "¿No se sigue entonces que _eres_ un rey?" TÚ DICES QUE SOY UN REY. - O, quizás, _Tú dices; porque yo soy... [ Seguir leyendo ]
PILATO LE DIJO: ¿QUÉ ES LA VERDAD? - "'¿Que es la verdad?' Dijo Pilato bromeando, y no quiso esperar una respuesta ". Tal es la conocida interpretación de Lord Bacon de la conocida pregunta de Pilato. Otros han visto en él la amargura de una mente que había sido sacudida de un lado a otro en el turb... [ Seguir leyendo ]
EN LA PASCUA. - Comp. _Excursus F: El Día de la Crucifixión de Nuestro Señor._ EL REY DE LOS JUDÍOS. - Estas palabras, por supuesto, se dicen en tono de burla, pero no a Jesús que todavía estaba en el palacio. Parecen querer decir: “Este es tu rey; Tal es su sujeción nacional, que está atado en el... [ Seguir leyendo ]
LUEGO LLORARON TODOS DE NUEVO. - San Juan no ha registrado ningún clamor antes, pero implica el de Marco 15:8 y Lucas 23:5 . AHORA BARRABÁS ERA UN LADRÓN. - Comp. Nota sobre Juan 10:1 . La palabra incluye el significado de violencia desenfrenada, que a menudo conduce al derramamiento de sangre ( Ma... [ Seguir leyendo ]