Juan 20:17

No me toques; porque todavía no he ascendido a mi Padre. - La explicación probable de estas palabras se encuentra en el hecho de que ella se había arrojado a sus pies con el acostumbrado abrazo reverencial de las rodillas, y quizás para asegurarse doblemente de que era el cuerpo del Señor, y que sus palabras están destinados a prevenir esto. Las palabras mismas deben ser consideradas cuidadosamente. "Tocar" representa una palabra griega que significa "aferrarse", "sujetar", "agarrar" un objeto.

El tiempo está presente, y la prohibición, por tanto, no es de un acto individual, sino de una continuación del acto, del hábito, "No sigas apegándome a Mí". Su acto supuso una condición que aún no se había cumplido. No había regresado a la tierra para habitar permanentemente con Sus discípulos en presencia del Paráclito (comp. Juan 14:18 ), porque aún no había ascendido al Padre.

Debería venir una cercanía permanente de unión en Su presencia en el alma; pero entonces el espíritu que manifestaba su acto era uno que impediría esta presencia. La venida del Paráclito dependía de que Él fuera al Padre (comp. Juan 16:7 ), pero ella se aferraría a una presencia visible y no ha aprendido la verdad tan difícil de aprender, “Te conviene que yo vaya lejos ”( Juan 16:7 )

Pero ve a mis hermanos y diles. - Comp. Notas sobre Mateo 28:10 y sobre Juan 15:15 . Hay una fuerza especial en la palabra "hermanos" como la pronunció el Señor resucitado, ya que declara la continuación de Su naturaleza humana. (Ver Hebreos 2:11 .)

Subo a mi Padre y a vuestro Padre. - El presente se utiliza para el futuro, que Él considera inmediato. El mensaje a los hermanos es una garantía de que la ida al Padre, de la que les había hablado tantas veces, estaba a punto de realizarse. Se ha logrado la victoria sobre la muerte. Esta aparición en la tierra es una prueba del regreso al cielo. “A mi Padre”, dice ahora, “ya ​​vuestro Padre.

”Es una expresión más enfática de lo que hubiera sido“ nuestro Padre ”. “Subo a mi Padre. Porque Él es Mi Padre, Él también es su Padre, y ustedes son Mis hermanos. Mi victoria sobre la muerte fue la victoria del hombre, cuya naturaleza en Mí ha vencido a la muerte. Mi ascensión al cielo será la ascensión de la naturaleza humana, que en mí va al Padre ”.

Dios mío y tu Dios. - Esta frase contiene la misma plenitud de significado, y agrega el pensamiento especial de la continuidad de la naturaleza humana de nuestro Señor, que ya ha aparecido en la palabra “hermanos”. (Consulte la nota anterior).