Estaban juntos Simón Pedro y Tomás llamado Dídimo. - Es muy probable que tengamos aquí los nombres de todos en el grupo de siete que eran Apóstoles, y que las dos personas anónimas eran discípulos en el sentido más amplio en el que San Juan usa a menudo la palabra ( Juan 6:60 ; Juan 6:66 ; Juan 7:3 ; Juan 8:31 ; Juan 18:19 ).

Si fueran Andrés y Felipe, lo que se ha supuesto de Juan 1:40 ; Juan 1:43 , no es fácil entender su posición en la lista, o la ausencia de sus nombres.

Tomás no es nombrado por los otros evangelistas, excepto en las listas de los apóstoles. (Comp. Juan 11:16 ; Juan 14:5 ; Juan 20:24 y siguientes )

Natanael es nombrado solo por San Juan. (Comp. Notas sobre Juan 1:45 et seq. ) Probablemente se lo identificará con el "Bartolomé" de los primeros Evangelios; siendo este último nombre un patronímico. (Comp. Nota sobre Mateo 10:3 .) La nota descriptiva “de Caná de Galilea” se agrega aquí solamente.

San Juan no da a los hijos de Zebedeo en ningún otro lugar como una descripción de sí mismo y de su hermano, pero este es el único lugar en el que se nombra a sí mismo y a su hermano en una lista con otros. En el relato de San Lucas sobre la pesca anterior, los "hijos de Zebedeo" son nombrados como socios de "Simón" ( Juan 5:10 ).

Su posición aquí concuerda con la autoría joánica del capítulo. En las listas de los otros evangelios y de los Hechos de los Apóstoles, Santiago y Juan son uniformemente prominentes en el primer grupo.

(2) Habiéndose cometido el error, la corrección obvia después de la muerte de San Juan habría sido simplemente registrar ese evento. La corrección del texto colocaría estas palabras dentro de su vida.

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