VII. [(2) JESÚS ES VERDAD, LUZ Y AMOR (7: 1- 10:42). ( _a_ ) _Jesús es la Verdad_ ( Juan 8 ). ( _α_ ) La Fiesta de los Tabernáculos ( Juan 7:1 ). ( _β_ ) La enseñanza de Jesús ( Juan 7:14 ): Su doctrina es del Padre ( Juan 7:15 ). Él mismo es del Padre (versículos (25-31); Regresará al Pad... [ Seguir leyendo ]
DESPUÉS DE ESTAS COSAS ... - No denota una secuencia inmediata, sino que cubre el intervalo incluido en este versículo - _es decir,_ el ministerio en Galilea de Mateo 15-18. (Comp. Nota sobre Juan 21:1 ) Hubiera sido natural que Él hubiera ido a la Pascua de ese año ( Juan 6:4 ), pero no lo hizo deb... [ Seguir leyendo ]
LA FIESTA DE LOS TABERNÁCULOS DE LOS JUDÍOS. - Este comenzó el “día quince del séptimo mes” ( Levítico 23:34 ), _es decir,_ el día 15 de Tishri, que responde a nuestro septiembre. El intervalo, entonces, de la Pascua a los Tabernáculos es de unos cinco meses. La fiesta continuó durante siete días, d... [ Seguir leyendo ]
SUS HERMANOS ... - Comp. Nota sobre Mateo 13:55 . Están excluidos aquí por sus propias palabras del grupo de discípulos, como lo son por San Juan de los creyentes ( Juan 7:5 ), e inferencialmente ( Juan 7:7 ) por las palabras de Cristo mismo de los Doce. (Comp. Juan 15:18 .) PARA QUE TAMBIÉN TUS DIS... [ Seguir leyendo ]
PORQUE NO HAY HOMBRE. - Su curso de acción les parece contradecir su afirmación personal. Se opone, piensan, a la conducta de sentido común de la humanidad. SI HACES ESTAS COSAS. - El énfasis está en _estas cosas. _No hay duda de que Él los hace; pero si los actos mismos son como parecen ser, y est... [ Seguir leyendo ]
PORQUE TAMPOCO SUS HERMANOS CREYERON. - Comp. Nota sobre Juan 7:3 . Las palabras no admiten ningún otro significado que el obvio de que ni siquiera Sus hermanos en ese momento creían que Él era el Mesías. El hecho de que se encuentren en el primer capítulo de los Hechos de los Apóstoles uniéndose co... [ Seguir leyendo ]
AÚN NO HA LLEGADO MI HORA. - Comp. Nota sobre Juan 2:4 . Aquí, como allí, considera los acontecimientos de la vida marcados por estaciones ordenadas divinamente. Hay para Él un tiempo para entrar solemnemente a Jerusalén con una multitud de peregrinos subiendo a una fiesta, y en unos meses habrá lle... [ Seguir leyendo ]
EL MUNDO NO PUEDE ODIARTE. - Porque eran del mundo. Haberlos odiado, habría sido odiarse a sí mismo. (Comp. Juan 3:19 .) PERO A MÍ ME ODIA, PORQUE TESTIFICO ... - Se había colocado en una posición de antagonismo con él, y necesariamente debe hacerlo. Sus palabras y actos deben ser un testimonio con... [ Seguir leyendo ]
SUBID A ESTA FIESTA. - Esto debería ser, más bien, _Subid a la fiesta,_ con el acento en el pronombre "vosotros" y el artículo en lugar del demostrativo "esto". TODAVÍA NO SUBO A ESTA FIESTA. - El "todavía" tiene una autoridad dudosa, aunque se encuentra en algunos manuscritos antiguos. y versiones... [ Seguir leyendo ]
PERMANECIÓ TODAVÍA EN GALILEA. - Lo encontramos en Jerusalén entre el 16 y el 20 de Tishri ( Juan 7:14 , Juan 7:14 ), y por lo tanto, no podría haber permanecido detrás de ellos más de tres o cuatro días. No tenemos registro de ningún compañero con Él hasta Juan 9:2 ; pero es probable que al menos a... [ Seguir leyendo ]
PERO CUANDO SUS HERMANOS SUBIERON, ÉL TAMBIÉN SUBIÓ A LA FIESTA. - Las palabras "a la fiesta" están fuera de lugar en el texto Recibido, en el que se basa nuestra versión. La lectura correcta es: _Pero cuando sus hermanos subieron a la fiesta, él también subió_ ; y la diferencia no deja de ser impor... [ Seguir leyendo ]
LOS JUDÍOS , _es decir,_ como antes y como en Juan 7:13 ; Juan 7:15 , los representantes oficiales de la nación. Continuaron buscándolo en la fiesta, donde naturalmente esperaban que estuviera, y siguieron preguntando, sin nombrarlo: ¿Dónde está? que es casi equivalente a ¿Dónde está este tipo? Su p... [ Seguir leyendo ]
Y HUBO MUCHA MURMURACIÓN ENTRE LA GENTE. - La palabra original para “pueblo” está aquí, y aquí sólo en San Juan, en plural, y es mejor traducida por _multitudes. _Se refiere a las multitudes de personas reunidas durante las diversas partes del ritual de la fiesta y, quizás, especialmente por un lado... [ Seguir leyendo ]
NINGÚN HOMBRE no puede limitarse justamente, como se ha hecho generalmente, a la multitud que creía en él. Nos revela más bien un reino de terror, en el que la opinión fue sofocada y los hombres no se atrevieron a hablar abiertamente de ninguno de los lados hasta que la autoridad hubiera determinado... [ Seguir leyendo ]
AHORA SOBRE LA MITAD DE LA FIESTA. - Mejor, _pero ahora, cuando era la mitad de la fiesta. _(Comp. Juan 7:8 ) Este era el técnico _Chôl Mô'çd_ o _Mô'çd Katôn, "_ la mitad de la fiesta" o "la fiesta menor". Él no había tomado parte en la fiesta mayor en sí, y ahora aparece en el Templo, hasta donde s... [ Seguir leyendo ]
¿CÓMO SABE ESTE HOMBRE LAS LETRAS? - Su espíritu se ve en aquello de lo que se maravillan. No es la sustancia de Su enseñanza lo que atrae su atención, sino el hecho de que Aquel que nunca ha sido capacitado técnicamente como rabino está familiarizado con la literatura de las escuelas. (Ver Hechos 2... [ Seguir leyendo ]
MI DOCTRINA NO ES MÍA, SINO DE AQUEL QUE ME ENVIÓ. - La respuesta los lleva una vez más a las palabras pronunciadas por Él. (Comp. Juan 5:19 ; Juan 5:30 .) Luego se había referido una y otra vez al Padre que lo había enviado ( Juan 7:24 ; Juan 7:36 ), y reclamaba como Su propia obra la realización d... [ Seguir leyendo ]
SI ALGUNO QUIERE HACER SU VOLUNTAD, CONOCERÁ LA DOCTRINA. - Mejor, _si alguno quiere hacer su voluntad, conocerá la enseñanza. _El acento está en "quiere", que en nuestra versión se lee como si fuera sólo el verbo auxiliar. No es obra, que es el resultado de la fe; pero la voluntad, que la precede,... [ Seguir leyendo ]
EL QUE HABLA DE SÍ MISMO. - De nuevo las palabras repiten los pensamientos del discurso anterior. (Ver Notas sobre Juan 5:41 .) Contrastan Su posición y la de Sus oyentes. Profesores profesionales, buscaban la gloria los unos de los otros y consideraban su enseñanza como algo propio, el honor especi... [ Seguir leyendo ]
¿NO MOISÉS ...? - La nota de interrogación debe colocarse al final de la primera cláusula. El versículo entonces diría: _¿No te dio Moisés la ley? y ninguno de vosotros hace la ley. ¿Por qué buscáis matarme? _Tan lejos de la voluntad de hacer la voluntad de Dios, sin la cual no podrían conocer Su en... [ Seguir leyendo ]
LA GENTE. - Saben que los gobernantes lo han buscado ( Juan 7:11 ), pero no son conscientes de su intención de matarlo. Cuando se hace referencia a esto, es “por algunos de Jerusalén” ( Juan 7:25 ). Estos peregrinos saben cuán lejos de sus propios pensamientos está tal idea, y piensan que su presenc... [ Seguir leyendo ]
HE HECHO UNA OBRA , _es decir,_ la única obra conspicua de sanar al hombre enfermo en el día de reposo, que hizo en su última visita a Jerusalén. Ya hemos tenido una referencia a otras obras en Juan 2:23 , y Él mismo se refiere a Sus muchas buenas obras en Juan 10:32 . TODOS USTEDES SE MARAVILLAN. -... [ Seguir leyendo ]
POR TANTO, MOISÉS OS DIO LA CIRCUNCISIÓN. - Algunos MSS., Y muchos editores, colocan el "por tanto", o, _en este relato,_ al final del último versículo, que dice: "Todos os maravilláis de esto", y luego el versículo presente, "Moisés dio a tu circuncisión ... ”La lectura de nuestra versión, sin emba... [ Seguir leyendo ]
PARA QUE NO SE QUEBRANTARA LA LEY DE MOISÉS. - El texto aquí es preferible a la lectura marginal, aunque esta última cuenta todavía con el apoyo de una autoridad considerable. En un caso, la ley que no se puede infringir es la ley que rige la circuncisión al octavo día. En el otro, "sin quebrantar l... [ Seguir leyendo ]
NO JUZGUÉIS SEGÚN LAS APARIENCIAS. - Les ha presentado el caso en su verdadera luz, yo y desde su propio punto de vista. Había otro Precepto Positivo de Moisés que estos jueces estaban olvidando, aunque también formaba parte de la primera sección de la Ley leída en Tabernáculos ( Deuteronomio 1:16 )... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES DIJERON ALGUNOS DE ELLOS DE JERUSALÉN. - Estos jerosolimitanos son distintos de la multitud de Juan 7:20 , y conocen la intención que les parecía tan imposible.... [ Seguir leyendo ]
Pero ellos también tienen motivos para maravillarse. Lo escuchan hablar abiertamente, y los que buscan su muerte lo escuchan sin respuesta. ¿Están, entonces, convencidos de la verdad de Su afirmación? ¿SABEN LOS GOBERNANTES DE VERDAD ...? - Lea, _¿Han llegado a saber los gobernantes que este Hombre... [ Seguir leyendo ]
SIN EMBARGO, CONOCEMOS A ESTE HOMBRE. - Proporcionan de inmediato una respuesta correctiva a su propia pregunta. Ellos conocen a este Hombre de donde es. Él es el hijo del carpintero, y su madre y sus hermanos y hermanas son bien conocidos ( Mateo 13:55 ). Sus hermanos, de hecho, son parte de esa mu... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES LLORÓ JESÚS EN EL TEMPLO MIENTRAS ENSEÑABA . - La palabra traducida “lloró” implica siempre una elevación de la voz que responde a la intensidad del sentimiento del hablante. (Comp. En este Evangelio Juan 1:15 ; Juan 7:37 ; Juan 12:44 . ) Aquí, este sentimiento ha sido despertado por otro e... [ Seguir leyendo ]
PERO LO CONOZCO. - En contraste con su ignorancia está Su propio conocimiento pleno, que pertenecía a Uno solo. (Véase la nota sobre Juan 1:18 .) El pronombre "yo" aquí, como "vosotros" inmediatamente antes, es enfático. PORQUE DE ÉL PROCEDO, Y ÉL ME ENVIÓ. - Este conocimiento se basa aquí en Su un... [ Seguir leyendo ]
LUEGO BUSCARON LLEVÁRSELO. - El tiempo es imperfecto, marcando la continuación de una serie de esfuerzos por llevarlo. Las personas que así buscaron apresarlo son, por supuesto, los miembros del Sanedrín. La gente se menciona en contraste en el siguiente versículo. Por el momento, sus esfuerzos se l... [ Seguir leyendo ]
Y MUCHA GENTE CREYÓ EN ÉL. - Este versículo muestra un avance en su fe. En Juan 7:12 encontramos a "algunos" que afirman que "es un buen hombre". Ahora “muchos” lo aceptan como el Mesías, porque esta es la fuerza de las palabras, “creyeron en Él”. (Comp. Juan 7:5 , y nota allí.) CUANDO CRISTO VENGA... [ Seguir leyendo ]
LOS FARISEOS OYERON QUE LA GENTE MURMURABA. - O, más exactamente, _los fariseos oyeron murmurar a la multitud. _En la segunda cláusula del versículo, la versión autorizada sigue el orden del texto recibido, pero casi todos los mejores manuscritos. leer, "los principales sacerdotes y los fariseos". T... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES LES DIJO JESÚS. - Más bien debería ser, por _eso dijo Jesús. _Dijo esto porque enviaron a buscarlo. El mejor MSS. omite “a ellos”, y está claro, de Juan 7:35 , que las palabras están dirigidas a la jerarquía en general. AÚN UN RATITO ESTOY CONTIGO. - Su acción es el primer intento de tomar... [ Seguir leyendo ]
ME BUSCARÉIS Y NO ME ENCONTRARÉIS. - Estas palabras deben interpretarse en relación con Juan 8:21 , donde se repiten, y con Juan 13:33 , donde se citan y aplican a los discípulos. Esto excluirá cualquier referencia especial, como la destrucción de Jerusalén y la búsqueda de Él en las miserias que de... [ Seguir leyendo ]
¿ADÓNDE IRÁ PARA QUE NO LO ENCONTREMOS? - Había dicho en Juan 7:33 , “Yo voy al que me envió”, y en Juan 7:28 . Él había declarado que no conocían al que lo envió. Entonces, no hay contradicción entre estos versículos, y su pregunta, por extraña que parezca, no es más que otro ejemplo de su total fa... [ Seguir leyendo ]
¿QUÉ MANERA DE DECIR ES ESTO ...? - Lo entendemos mejor al omitir las palabras en cursiva y leer, "¿Qué dice esto ...?" Su desprecio no resuelve su dificultad y da lugar al asombro. Sienten que sus palabras no pueden significar lo que han dicho. Entonces, ¿qué quieren decir? ¿Cuál es la fuerza de su... [ Seguir leyendo ]
EN EL ÚLTIMO DÍA, ESE GRAN DÍA DE LA FIESTA. - La cuestión de si aquí se pretende el séptimo o el octavo día de la fiesta es de interés anticuario más que práctico. Las palabras que ordenan la observancia en Deuteronomio 16:13 y Números 29:12 , mencionan sólo siete días; pero este último pasaje es s... [ Seguir leyendo ]
No cabe duda de que nuestra versión en inglés da con razón el significado del original aquí; aunque representantes tanto de las primeras como de las últimas escuelas de interpretación han intentado leer el versículo para evitar sus dificultades. Algunos adjuntarían la primera cláusula al versículo a... [ Seguir leyendo ]
La palabra "dado" se omite en casi todos los MSS. excepto el Vaticano. “Santo” antes de Espíritu también es probablemente una inserción, aunque se encuentra en algunos de los manuscritos más antiguos. y versiones. Estas son adiciones de copistas que estaban ansiosos por preservar de toda posibilidad... [ Seguir leyendo ]
POR TANTO, MUCHA GENTE, AL OÍR ESTE DICHO ... - La lectura de los mejores manuscritos. es, "Por tanto, algunas personas, cuando oyeron estos dichos". EN VERDAD, ESTE ES EL PROFETA , es decir, el profeta predicho por Moisés en Deuteronomio 18:15 . (Comp. Notas sobre Juan 1:21 ; Juan 6:14 .)... [ Seguir leyendo ]
OTROS DIJERON QUE ESTE ES EL CRISTO. - El Mesías se distingue del Profeta en las palabras de la multitud allí, como en la pregunta de los legados del Sanedrín, Juan 1:20 . ¿SALDRÁ CRISTO DE GALILEA? - Se espera la respuesta “No”, y el tiempo está presente - ¿ _Seguramente el Mesías no viene de Gali... [ Seguir leyendo ]
¿NO HA DICHO LA ESCRITURA ... Comp. las profecías en Miqueas 5:1 ; Isaías 11:1 ; Jeremias 23:5 . DONDE ESTABA DAVID. - Comp. la historia en 1 Samuel 16 . A menudo se ha preguntado, a veces con espíritu de objeción, a veces con espíritu de investigación, cómo el Apóstol, si realmente conocía la his... [ Seguir leyendo ]
HUBO DIVISIÓN ENTRE LA GENTE. - La palabra para división es nuestra palabra "cisma". Se encuentra en los primeros Evangelios en un solo caso, "la rotura se agrava" ( Mateo 9:16 ; Marco 2:21 ). Esto está más cerca del significado más antiguo de la palabra, que se usa, por ejemplo, para los cascos de... [ Seguir leyendo ]
Y ALGUNOS DE ELLOS LO HABRÍAN LLEVADO , _es decir,_ los que preguntaron: "¿Entonces el Cristo viene de Galilea?" ( Juan 7:41 .) Los oficiales del Sanedrín estuvieron presentes todo este tiempo ( Juan 7:32 ), y se los menciona inmediatamente como distintos de los “algunos” de este versículo. NADIE L... [ Seguir leyendo ]
LUEGO VINIERON LOS ALGUACILES A LOS PRINCIPALES SACERDOTES Y FARISEOS. - (Comp. Nota sobre Juan 18:3 ) Habían sido enviados ( Juan 7:32 ), no con una orden definitiva para traerlo por la fuerza, sino para ver su oportunidad y aprovechar cualquier pretexto para hacerlo que pudiera surgir. . “Los pri... [ Seguir leyendo ]
NUNCA UN HOMBRE HABLÓ COMO ESTE HOMBRE. - Algunos de _los_ manuscritos más antiguos, incluido el Vaticano, tienen un texto más breve, "Nunca hombre habló así"; pero se prefiere la lectura más larga. Los mismos oficiales reconocieron Su poder, y les dijeron a los profesos maestros, cuyas opiniones y... [ Seguir leyendo ]
¿TAMBIÉN VOSOTROS ESTÁIS ENGAÑADOS ? - El énfasis está en el _yo. _"Vosotros, cuyo deber es simplemente obedecer, que fuisteis enviados para llevarlo cautivo ante nosotros, ¿os rendís también a su poder?" Son los fariseos los que preguntan esto, y su espíritu se muestra en el asunto de su pregunta.... [ Seguir leyendo ]
LOS GOBERNANTES eran el Sanedrín, entre cuyos deberes oficiales estaba el de prevenir la introducción de falsas doctrinas. (Comp. Nota sobre Juan 1:19.) “Los fariseos” eran el grupo ortodoxo del día, y son las personas que hacen la pregunta. El asunto debía ser decidido por la autoridad y no por la... [ Seguir leyendo ]
PERO ESTE PUEBLO QUE NO CONOCE LA LEY ... - Las palabras expresan “Esas personas allí, entre las que has estado, y con cuya opinión has estado coincidiendo, en lugar de sostener la opinión autorizada que hemos declarado, y que solo nosotros puede declarar. Somos los intérpretes de la Ley y tenemos l... [ Seguir leyendo ]
Sobre el carácter de Nicodemo, véanse Notas sobre Juan 3 . Su posición aquí es la de un amigo de Jesús, que todavía no se atreve a declararse su seguidor abierto. EL QUE VINO A JESÚS DE NOCHE. - Comp. Nota sobre Juan 3:2 . La mejor lectura aquí es, probablemente, el _que vino a Él antes._ SER UNO... [ Seguir leyendo ]
¿NUESTRA LEY JUZGA A ALGÚN HOMBRE? - Se identifica con ellos. Él, como ellos, es un expositor de la Ley. La fuerza de la pregunta está en la palabra "Ley", que habían usado el momento anterior en su desprecio por las personas que no conocían la Ley. "Bueno, esta Ley, que conocemos y entendemos, ¿juz... [ Seguir leyendo ]
¿ERES TÚ TAMBIÉN GALILEO? - Buscan eludir su pregunta, a la que podría haber tenido una sola respuesta, con una contrapregunta que expresa su sorpresa por la posición que toma: "¿Seguramente tú no eres también de Galilea?" "¿No eres tú su compatriota, como muchos de esta multitud lo son?" Implican q... [ Seguir leyendo ]
La sección que sigue ( Juan 7:53 a Juan 8:11 ) es uno de los ejemplos más llamativos de una adición indudable al texto original de las narraciones del Evangelio. Encontraremos razones para creer que pertenece a la época apostólica y nos conserva el registro de un incidente en la vida de nuestro Seño... [ Seguir leyendo ]